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画者，今论传统或古典，非现代派也。画以摹写自然、生命之表象美为己任，虽杂以主观倾向，终以传达视觉美感为主干。故画者每每于案前必心情愉悦，沉醉于物象唯美之境界。
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辗转反侧。半夜，邂逅一幅山水画。山水画静静地挂在黯淡的墙壁上，黑白线条分明。昏黄的灯光就着窗外淡淡的月光，交织成一片混浊的世界。
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水波轻轻荡漾开来，闪着层叠的光，我在里面看到童年时自己的样子，母亲很慈祥地抚摸着我的头。我忽然感觉像是一场梦。山水之间，那么久远的时光，都浮上来。
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中国画的长卷(又称“手卷” 、“图卷” )是一种传统的表现样式，历代名画中如宋代王希孟的《千里江山图》、张择端的《清明上河图》
，元代黄公望的《富春山居图》均为长卷创作。
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坐在这样一幅山水画里，潮水涨起来，让自己成舟。渡谁呢？也许谁也渡不了。画里画外，不是一个世界。
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自古以来，山水画的创作为众多画家所青睐，取得的成就也最大，原因是山水最能表现自然的纯朴、高峻、挺拔、瑰丽，突出地呈现生命的强悍与不羁。
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中国山水画，实为描绘娇丽壮美大好河山之传统绘画艺术。中国民族五千年，黄河、长江、三山五岳，陶醉千古风流人物和无数英雄好汉，阅尽沧桑，历经兴衰沉浮，饱经风霜的中华儿女，就在这岁月交替、桑田变幻中繁衍生息。
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墨的浓淡就是一种心境，勾勒出一种意境。是李白的诗，张旭的字痕，伯牙的琴声，还是公孙大娘的剑舞。
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《八百里洞庭全图》共分八个部分：“四水归湖” 、“大地春回” 、“渔歌互答” 、“湿甸珍禽” 、“芦荡高秋” 、“洞庭烟雨” 、“平湖晓月” 、“浩荡长流”
，用水墨语言写洞庭水流所展示的力和美，写山水景色的千变万化和宝贵的农田、
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西洋画侧重于写实，中国画侧重于写意，这也是“形”与“神”一个重要的关系，各家对于所谓的“神”的理解可能还有所不同，但画贵“神似”的看法是一致的。
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黄土高原的画家有一副地道的黄土高原厚实憨态的脸庞，也有那种黄土高原豪放狂颠的性格，花白的头发，飘逸的胡须，深邃的眼睛，构勒出黄土高原沟壑深塬的显著特征。
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中国山水画从人物大于山，到隋朝展子虔的《游春图》，经过历代山水画家长期的艺术实践，积累了丰富而宝贵的绘画经验，结束了“人大于山、水不容泛”的稚拙之状，如唐代李思训的金碧山水、王维的水墨山水、王洽的泼墨山水。
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在画家眼里，满目的黄土高原不再是荒凉，贫瘠，沟壑纵横的山体总闪现着旺盛的生命：根扎的很深的树，开满鲜花的陡坡凹地，几孔窑洞，几缕炊烟，蠕动的牛羊，变幻着的季节。
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自古以来，多少文人墨客吟诗赋词，多少丹青妙手泼墨挥毫，于是成就了中华民族独具特色的丹青绘画——中国画。在浩如烟海的中华艺术中，山水画占据绝对优势，形成了专门的学科体系。
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中国绘画大胆地将丰富的色彩用于传统山水画的创作上，采用浓墨重彩，大写意，工笔，兼工带写的形式；为了追求美的视觉效果，达到人与自然和谐，借鉴传统的泼墨泼彩法，以浓墨破淡墨，以淡墨破浓墨，以水破墨，以色破墨，以墨破色，追求色彩的丰富性。
描写山水景色的诗句
你好！
天地山水
1.雄鸡一声天下白–唐. 李贺《致酒行》
2.野旷天低树,江清月近人. –唐.孟浩然《宿建德江》
3.野旷沙岸净,天高秋月明. –(南朝宋)谢灵运《初去郡》
4.天苍苍,野茫茫，风吹草低见牛羊. –(北齐)北朝民歌《敕勒歌》
5.一夫当关，万夫莫开–唐.李白《蜀道难》
6.青山看不厌，流水趣何长.–唐.钱起《陪考功王员外城东池亭宴》
7.江作青罗带，山如碧玉簪–唐.韩愈《送桂州严大夫同用南字》
8.青山遮不住，毕竟东流去–宋.辛弃疾《菩萨蛮。书江西造口壁》
9.会当凌绝顶，一览众山小–唐.杜甫《望岳》
10. 江流天地外，山色有无中–唐.王维《汉江临泛》
11.云来山更佳，云去山如画，山因云晦明，云共山高下–元.张养浩《双调令》
12.两岸青山相对出，孤帆一片日边来–唐.李白《望天门山》
13.横看成岭侧成峰，远近高低各不同。–宋.苏轼《题西林壁》
14.山重水复疑无路，柳暗花明又一村–宋.陆游《游山西村》
15.一水护田将绿绕，两山排闼送青来–宋.王安石《书湖阴先生壁》
16.余霞散成绮，澄江静如练–(南朝)齐.谢眺《晚登三山还望京邑》
17.气蒸云梦泽，波撼岳阳城–唐.孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》
18.黄河之水天上来，奔流到海不复回–唐.李白《将进酒》
19.飞流直下三千尺，疑是银河落九天–唐.李白《望庐山瀑布》
20.孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流–唐.李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
21.水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇–宋.苏轼《饮湖上初晴后雨》
关于山水画的诗句
一天秋色冷晴湾,无数峰峦远近间.
闲上山来看野水,忽于水底见青山.
描述水墨画的诗句有哪些?
1、妙手写徽真，水剪双眸点绛唇。
《南乡子·妙手写徽真》宋代：秦观
妙手写徽真，水剪双眸点绛唇。疑是昔年窥宋玉，东邻，只露墙头一半身。
往事已酸辛，谁记当年翠黛颦？尽道有些堪恨处，无情，任是无情也动人。
释义：
有人为崔徽画了一幅肖像，画上的两眼清澈明亮如同秋水剪成，嘴唇红润如用朱色点染。画面是一幅半身像，犹如东邻女偷看宋玉，墙头半遮玉体一样。
她曾有一段辛酸的往事，谁还记得当年皱眉的时候呢？都说如此高超的画技，如此美艳的人，可是看过之后却有些遗憾，可惜不是真人，不通情愫。这样美丽的女子，即使无情也是很动人的。
2、布袜青鞋约，但向画图寻。
《水调歌头·题西山秋爽图》清代：纳兰性德
空山梵呗静，水月影俱沉。悠然一境人外，都不许尘侵。岁晚忆曾游处，犹记半竿斜照，一抹界疏林。绝顶茅庵里，老衲正孤吟。
云中锡，溪头钓，涧边琴。此生著几两屐，谁识卧游心？准拟乘风归去，错向槐安回首，何日得投簪。布袜青鞋约，但向画图寻。
释义：
空山梵呗，水月洞天，这世外幽静的山林，不惹一丝世俗的尘埃。还记得那夕阳西下时，疏林上一抹微云的情景。在悬崖绝顶之上的茅草屋中，一位老和尚正在沉吟。
行走在云山之中，垂钓于溪头之上，弹琴于涧水边，真是快活无比。隐居山中，四处云游，一生又能穿破几双鞋子，而我赏画神游、的心情又有谁能理解？往日误入仕途，贪图富贵，如今悔恨，想要归隐山林，但是这一愿望要到何日才能实现呢？只希冀从这画中找寻。
3、君看六幅南朝事，老木寒云满故城。
《金陵图》唐代：韦庄
谁谓伤心画不成，画人心逐世人情。
君看六幅南朝事，老木寒云满故城。
释义：
谁说画不出六朝古都的伤心事，只不过是那些画家为了迎合当权者的心态而不画伤心图而已。
你看这六幅描摹南朝往事的画中，枯老的树木和寒凉的云朵充满了整个金陵城。
4、些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。
《潍县署中画竹呈年伯包大丞括 / 墨竹图题诗》清代：郑燮
衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。
些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。
释义：
在衙门里休息的时候，听见竹叶萧萧作响，仿佛听见了百姓啼饥号寒的怨声。
我们虽然只是州县里的小官吏，但百姓的每一件小事都在牵动着我们的感情。
5、不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。
《墨梅》元代：王冕
吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。
不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。
释义：
我家洗砚池边有一棵梅树，朵朵开放的梅花都像是用淡淡的墨汁点染而成。
它不需要别人夸奖颜色多么好看，只是要将清香之气弥漫在天地之间。
有关山水画诗的困惑，我有幅山水画上面有诗词，还有作者印章，但看不清这两个字是什么字，
我来帮你作答，希望能帮到你。
本幅是一首自题七言诗，画作名应为《空山结屋图》，题诗内容为“幽人结屋空山裏，终日开窗面流水。何尝有约过溪来，溪上泉声落如雨。” 落款是：时癸亥年四月。红章上面的字实在太小无法辨认。但是根据此诗，应该可以推断如下：
画的原作者是查士标。查士标作为明代的遗民画家，持消极遁世的人生观。他在怡情于山水间结交了许多隐士。此图是他68岁时画赠好友玉峰道长的精心之作。构图注重远、中、近三景间物象聚、散的呼应统一关系。近、中景因表现杂木、小桥、独舟、孤亭等细碎物象而为“散状”。远景厚实的山体聚成石壁，它的整体性凝聚了散落的近、中景；而散落的近、中景又打破了远景的平整、呆板，活跃了画面。山石的形体，先以直线勾出轮廓，再以侧锋作疏朗而清晰的竖式皴擦，然后以清淡古朴的赭石等色晕染。树叶的表现方法丰富，或以长短线条表现，或以笔尖戳点，其灵活多变的形态，令本为点景的树木成为全画中不可或缺的一部分。
形容山水风景优美句子诗词
仙境
胡秉言
红花绿草满园栽，
风送花香蝶自来。
曲径闲幽宁静雅，
身居愉悦赛仙哉。
求一首山水画的诗或诗歌
不知道具体画的内容和表现的意境是什么，只有随自己想像写了
山水
百丈青峰绕云霭，
十里翠林隐山黛。
古亭静落夜归鸟，
对影举杯邀月来。
苍龙行空原创
简单山水画都该配什么样的诗词？
简单的山水 突出的就是脱俗 清雅 所以要搭配一些 简单的 有意境的诗词
才能协调统一的哦 要山配树木 花朵 水要搭配 游鱼水鸟
山水都有 配清风流云 高日低月
参考资料：自创
