我们这七十年代的人，如果不是家中有较好的读书环境，那么基本上是缺少中国古文化滋养的一代，那时的书中，只有英雄主义，只有刻板教育，整天做的就是分析中心思想，好好的一个故事，非要整出点儿意义来，饶是爱语言的孩子，也是对语文课敬而远之，对于中国古文化的启蒙，我是直到初中才稍稍有所接触，这还得益于一位非常好的语文老师，她对旧课本的厌恶与我们孩子是一样的，所以她找一切时间教我们背古诗歌，虽然学习的时间很少，只有每次早自习，但是影响却是深远的，我是直到那时才知道，原来语文可以学得这么美。但学到的毕竟太少了，所以我现在写文章时常常深恨自己年少时学到的背会的太少，以至于从来没有出口成诵的时刻，自己文化底蕴的缺失，让我深知一个人如果喜爱文学，年少时哪怕只是囫囵吞枣地背诵，对一生都是极有好处的。到了上班再恋爱结婚后，再喜欢的东西，也没有多少精力去学习与弥补了，常常是去书店买了回来，很认真地挑了一个时间捧着书，却没有百分百的心思认真去品味，这真是人生之最大的遗憾。如今已经过了靠死记硬背获取知识的年龄，只有一些闲散而亲和的文字或还能引起些共鸣。 于丹老师之名气，带来的评价我想会是两种，有的人全心全意地喜欢这个饱读诗书的女子，有的人却是嫌她硬气有余，而温柔气过少，但无论哪种印象，都不能不让我们对她的博爱有丝毫质疑，若放在古代，这个女子也定是个相当了得的角色，当然放在现代，她的脱颖而出也绝非毫无道理，一个女人，能够于芸芸众生间绽露自己的特色，定是有着别人没有的奇特地方。从前在电视中看到的于丹，我总是嫌她霸气有余，但是这本新书《重温最美古诗词》却让我对她的印象有所改观，纵然是再硬线条的女子，骨子里也有着她天性中的柔韧与温情。能够通读古典诗词的女子，无论如何，也能于那春花秋月里觅得一丝静谧与安稳，只不过有些女子会以别的姿态掩盖或者掩饰掉了。 怀着虔诚的心读这本书，这样的书，不能一下子关键吞掉，若是如八戒吃人参果一样，囫囵吞下，那么便什么滋味也品尝不到，它需要你一点点慢慢地，假以时日地去品味，而你捧卷的时刻，一定要静，或者寻个午后，或者寻个角落，在于丹老师的引领下，与春秋重新际会、与斜阳明月相邀、与田园登临把酒，那些我们早已寻不见的美景良辰，那些我们被现代生活埋葬掉的自然风光，那些我们没有时间安静下来倾听的惆怅情怀，那些我们内心一直都在，却再也寻不见的诗意，只有寻一个安静的时光，只为你自己的心而阅读，你才能体会到此书的妙此书的清静此书关于千年来源远流长的一代又一代文人墨客留给我们的宝贵财富。 《重温最美古诗词》不是传统的诗书集，上半部分是诗词，下半部分是一个又一个冰冷的注释，如若想吸收，就没日没夜地去背吧，它更像是一本散文集，以春、秋、斜阳、明月、田园、登临分类，以于丹老师自己对于诗词的感悟来讲解，于潜移默化中让我们欣赏到一首又一首的佳句名篇，结合现代人的思索，更会让人对于古诗所创造的美产生一种思慕之情，读这样的书，如品一盅下午茶，悠悠的，半日时光便溜走了，怡情怡心，恰正似诗云“偷得浮生半日闲”般心中窃喜。 人至中年，少了些获取占有之心，只有些与彼相遇便是最好之意，所以那些最美的古诗词，年少时来不及背诵，甚至都未曾接触，但是现在却终于相遇相识了，而人生也有了自己的况味，再读这样的文章，便是千般滋味在心头了。
求@！！！百家讲坛有一个女老师讲的好像诗词解读找不到！！！
是她吗 《金戈铁马辛弃疾》赵晓岚
不是啊 好像是于丹但是百度上又没找到和她相关的诗词讲解啊啊啊疯了
http://baike.baidu.com/view/20180.htm 到这找 里面有所有播出过的列表
怎样读到更多古诗词？？
我不知道你处于什么阶段，《中华古诗词》视频中讲解了100首人们熟识的经典，另外一些国学讲座也大量系统讲解的引用古诗词，如于丹的《千古明月》，当然如果基础扎实可以看唐诗宋词鉴赏大辞典，甚至《全唐诗》《全宋词》《全元曲》《古文观止》等等。当然更高层的就是个人文集和文学著作了。
百家讲坛最有名的七位主讲人
知名度最高时讲历史的：王立群《读史记之秦始皇，汉武帝，汉高祖，吕后》，易中天《品三国》，阎崇年《清十二帝疑案，康熙大帝，明亡清兴六十年，大故宫》，蒙曼《武则天，太平公主，唐玄宗，隋文帝，隋炀帝》，隋丽娟《慈禧》，袁腾飞《两宋风云，塞北三朝之辽》。
其次是将文学的：康震《唐宋八大家之韩愈，柳宗元，欧阳修，王安石，曾巩》，赵晓岚《金戈铁马辛弃疾，李煜》，于丹《读论语，庄子》。
最后是其他：钱文忠《玄奘西游记》
你非要排名的话：我的顺序是王立群，蒙曼，袁腾飞，易中天，阎崇年，于丹，钱文忠（顺序不分先后）
我非常爱看百家讲坛，有关于百家讲坛的问题，请尽管问我别客气！
如果认为我的解答符合你的心意请点赞同吧！
于丹是不是讲古诗词的好老师
于丹是讲古诗词的好老师。
于丹 ，是一位中国当代知名文化女学者。北京师范大学教授、博士生导师、北京师范大学文化创新与传播研究院院长，北京师范大学艺术与传媒学院副院长，国务院参事室特约研究员。著名电视策划人，被誉为中国电视业的”军师”。中共党员，北京市政协委员，中共十八大代表。
人物评价
精英和平民之间的桥
著名哲学家、《论语今读》作者李泽厚在谈到于丹对普及经典所作的贡献时，说到：“于丹是精英和平民之间的一座桥”，于丹的古典今读，可以说是完成了众多国学家的一个心愿，即让经典走近时代，贴切人心，发挥其应有的道德教化、启发民智的作用——她不但做到了，而且做得很成功。
她让经典走出象牙塔
中华传统文化精妙绝伦，先贤思想如不能教化天下，则流于孤芳自赏；传统经典如不能为今日所传习，则实
于丹教授接受日本首相福田康夫会见
为世人的巨大损失。
于丹教授将生动的哲理故事与深刻的个人感悟相结合，使得古典文化中饱含着的朴素的真理，穿越时空将今人的心灵唤醒，推动现时代人格的完善、社会的和谐。
北京大学哲学系教授、中华孔子学会会长汤一介说：社会需要更多于丹这样的学者，让经典走出象牙塔，以大众最能接受的方式传播出去，惠泽社会和人民！
她为国家部委各大机关、高校、解放军部队、大型企业、公安干警等作的千余场传统文化讲座，在现代社会以及东西方不同的文化环境中进行中华传统文化的普及与熏陶，发挥到了极致！踏遍千山，源于她坚守着对中华传统文化的一份真诚热爱，举重若轻，因为她关注着普罗大众最真实的生活方式与文化自由。于丹教授对于传承和弘扬亚洲传统优秀文化做出了杰出的贡献！
百家讲坛最有名的七位主讲人
知名度最高时讲历史的：王立群《读史记之秦始皇，汉武帝，汉高祖，吕后》，易中天《品三国》，阎崇年《清十二帝疑案，康熙大帝，明亡清兴六十年，大故宫》，蒙曼《武则天，太平公主，唐玄宗，隋文帝，隋炀帝》，隋丽娟《慈禧》，袁腾飞《两宋风云，塞北三朝之辽》。
其次是将文学的：康震《唐宋八大家之韩愈，柳宗元，欧阳修，王安石，曾巩》，赵晓岚《金戈铁马辛弃疾，李煜》，于丹《读论语，庄子》。
最后是其他：钱文忠《玄奘西游记》
你非要排名的话：我的顺序是王立群，蒙曼，袁腾飞，易中天，阎崇年，于丹，钱文忠（顺序不分先后）
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今天于丹讲座清明祭的观后感，，，在线求，，急急急
这是一段莺飞草长、柳绿桃红的日子，是一段风和日丽、细雨霏霏的日子，是一段百感交集、心情郁闷的日子……在这样的一段日子了，偏偏又是事情最多的时候。说了这么多，这是什么日子呢?是清明节。
”清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”每年的这个节气，我们都会在心里默默地吟诵这首唐代诗人杜牧的诗句，来表达我们对先人的思念之情。
这一天，我们会来到墓前，放置一束鲜花，烧上一些纸钱，借以表达我们对亲人的思念和祝福，并在心里默默地为他们祈祷，祝福他们在天堂的那一边能够和我们一样，幸福和快乐地生活着。此时，我们不禁会回忆起他们曾经和我们共同度过的那些岁月，那些画面仿佛还历历在目，想到这些，我不禁凄然泪下。
曾几何时，在漫长的革命斗争岁月中，有多少我们武进的英雄儿女，为着民族的解放、人民的幸福，把鲜血洒在家乡和异地。他们中有的千古留名，有的却连姓名都不知道，但他们都是为了一个共同的目标走到了一起，那就是为了共产义事业而奋斗。先烈们抛头颅、洒热血，前赴后继，在敌人面前宁死不屈，一身傲骨，表现了大无畏的英雄气概，为我们后人树立了榜样。他们是我们的骄傲，是我们的光荣!
“风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来?”吟诵这句诗句，不免给人添上了一份伤感。这句诗好像更适用，难道古人有预知未来的本领。在科技高度发达的今天，似乎人们都已忘记了祭祖这件事，的是在清明节游山玩水，的确清明节的另一个活动就是踏青。作为新世纪的青少年每年有多了一个活动——瞻仰民族英雄，为共和国的烈士扫墓。如果没有这些民族英雄和革命先烈用鲜血和生命换来今天自由、民主、和谐的社会，就不会有我们的未来。
正是因为烈士们用鲜血和生命换来了我们今天的幸福生活，换来了今天的和平和安宁，我们才得以在舒适的环境中快乐地学习。也许我们无法体会战火纷飞的时代的艰辛，但我们明白了幸福的来之不易。我们所要做的就是努力学习科学文化知识，继承和发扬先烈们不屈不挠的拼搏精神，随时迎接困难的挑战!
“日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。”为共和国的烈士扫墓的道路是沉重和庄严的。所以我们不能忘记先烈们的精神和遗志。我们用这种方式寄托我们的哀思，继承先烈们的遗志，以高昂的精神面貌，投身到学校生活和社会主义建设中去。青山肃立，绿水长歌，我们将永远铭记和颂扬革命先烈的事迹，继承先烈的遗志，为祖国的建设贡献力量!
