1、鼻息干虹霓唐李白 只查询李白的结果 《古风其二十四》
2、日照虹霓似唐张九龄 只查询张九龄的结果 《湖口望庐山瀑布水》
3、曲埋万丈虹霓志元白朴 只查询白朴的结果 《寄生草 饮》
4、驾虹霓魏晋曹操 只查询曹操的结果 《陌上桑》
5、残霓忆断虹唐李贺 只查询李贺的结果 《恼公》
6、残霓忆断虹唐李贺 只查询李贺的结果 《恼公》
7、气如虹霓唐李贺 只查询李贺的结果 《荣华乐( 一作东洛梁家谣)》
8、虹霓掩天光唐李白 只查询李白的结果 《答高山人兼呈权顾二侯》
9、坐令鼻息吹虹霓唐李白 只查询李白的结果 《答王十二寒夜独酌有怀》
10、虹霓动舞衣唐张说 只查询张说的结果 《奉和圣制春中兴庆宫酺宴应制》
11、衣服制虹霓唐王维 只查询王维的结果 《和宋中丞夏日游福贤观天长寺寺即陈左相宅所》
12、云气杂虹霓唐萧颖士 只查询萧颖士的结果 《蒙山作》
13、斜日半虹霓唐张谓 只查询张谓的结果 《同诸公游云公禅寺》
14、千丈虹霓宋辛弃疾 只查询辛弃疾的结果 《沁园春·有美人兮》
15、正少年、壮气虹霓吐宋严仁 只查询严仁的结果 《贺新郎·说到城南杜》
16、吐虹霓宋李曾伯 只查询李曾伯的结果 《六州歌头·桂香深处》
17、看仙翁手搦虹霓笔宋黄升 只查询黄升的结果 《贺新郎·倦整摩天翼》
描写朝霞诗词大全
关于朝霞的古诗有：
1、夜后邀陪明月，晨前独对朝霞。——元稹《一七令·茶》
2、谁遣虞卿裁道帔，轻绡一匹染朝霞。——李贺《南园十三首》
3、餐六气而饮沆瀣兮，漱正阳而含朝霞。——屈原《远游》
4、芙蓉湖上芙蓉花，秋风未落如朝霞。——纳兰性德《送荪友》
5、虹霓纷其朝霞兮，夕淫淫而淋雨。——庄忌《哀时命》
6、酣饮终日夜，明灯继朝霞。——张华《轻薄篇》
7、化工著意呈新巧，翦刻朝霞饤露盘。——贺铸《翦朝霞（牡丹同前）》
8、疑是洛川神女作，千娇万态破朝霞。——徐凝《牡丹》
9、对琼蘂之无征，恨朝霞之难挹。——陆机《叹逝赋》
10、忽疑行暮雨，何事入朝霞。——杜甫《花底》
我欲穿花问路，直入白云深处，浩气展虹霓是哪首诗里的?全诗是什么意思
出自宋代黄庭坚的《水调歌头·游览》
瑶草一何碧，春入武陵溪。溪上桃花无数，枝上有黄鹂。我欲穿花寻路，直入白云深处，浩气展虹霓。只恐花深里，红露湿人衣。
坐玉石，倚玉枕，拂金徽。谪仙何处？无人伴我白螺杯。我为灵芝仙草，不为朱唇丹脸，长啸亦何为？醉舞下山去，明月逐人归。
形容“霓虹”的诗句有哪些？
1、《湖口望庐山瀑布泉》是唐代诗人张九龄
万丈洪泉落，迢迢半紫氛。
奔流下杂树，洒落出重云。
日照虹霓似，天清风雨闻。
灵山多秀色，空水共氤氲
瀑布从高高的庐山上落下犹如万丈洪泉，远望长长的半山腰，紫气弥漫。飞流而下的瀑布奔腾着流过层层杂树，飘飘洒洒穿过重重云烟。红日映照，恰似彩虹当空；天朗气清，如听到风雨声。庐山到处是秀丽景色，水汽与烟云融为一体，更显出气象万千。
2、《陌上桑》 魏晋-曹操
原文：
驾虹霓，乘赤云，登彼九疑历玉门。
济天汉，至昆仑，见西王母谒东君。
交赤松，及羡门，受要秘道爱精神。
食芝英，饮醴泉，柱杖桂枝佩秋兰。
绝人事，游浑元，若疾风游炎欠翩翩。
景未移，行数千，寿如南山不忘愆。
译文：太阳从东南方升起，照到我们秦家的小楼。秦家有位美丽的少女，自家取名叫罗敷。罗敷善于养蚕采桑，（有一天在）城南边侧采桑。
用青丝做篮子上的络绳，用桂树枝做篮子上的提柄。头上梳着堕马髻，耳朵上戴着宝珠做的耳环；浅黄色有花纹的丝绸做成下裙，紫色的绫子做成上身短袄。
走路的人看见罗敷，放下担子捋着胡子（注视她）。年轻人看见罗敷，禁不住脱帽重整头巾，希望引起罗敷对自己的注意。
耕地的人忘记了自己在犁地，锄地的人忘记了自己在锄地；以致于农活都没有干完，回来后相互埋怨，只是因为仔细看了罗敷的美貌。
3、《寄生草·饮》是元曲作家白朴
长醉后方何碍，不醒时有甚思。
糟腌两个功名字，醅淹千古兴亡事，
曲埋万丈虹霓志。不达时皆笑屈原非，
但知音尽说陶潜是。
长醉以后没有妨碍，不醒的时候有什么可以想的呢？用酒糟腌渍了功名二字，用浊酒淹没了千年来的兴亡史事，用酒曲埋掉了万丈凌云壮志。不识时务的人都笑话屈原不应轻生自尽，但知己的人都说陶渊明归隐田园是正确的。
4、《松江》 宋-王安石
原文：
宛宛虹霓堕半空，银河直与此相通。
五更缥缈千山月，万里凄凉一笛风。
鸥鹭稍回青霭外，汀洲时起绿芜中。
骚人自欲留坐句，忽忆君诗思已穷。
译文：宛宛的虹霓灯光如同堕在半空中，银河此时正与此相通。五更天的时候缥缈的如同千山月，万里凄凉的如同一笛风过。鸥鹭稍回青霭外，水中的汀洲长起了绿芜。诗人想自欲留坐句，突然想起了忆君诗思已没词了。
5、《秋稼渐登识喜》 宋-陆游
原文：
门外新场滑似油，早禾已庆十分收。
虹霓不隔郊原雨，蜩蚻争催巷陌秋。
人乐风传迎社鼓，路长水溅采莲舟。
老翁自笑无它事，欲隐墙东学侩牛。
译文：门外的新场滑就像洒上油了，早收的禾已庆十分收。虹霓灯光阻隔不了郊原的雨，蜩蚻争催巷陌秋。人乐的风传迎社鼓，路慢长水溅在了采莲的舟上。舟上老翁自笑说没有其它的事，就是想隐墙东学侩牛。
有关于鸡的诗句
雄鸡一唱天下白！（李贺）
飞来峰上千寻塔，闻道鸡鸣见日升！（王安石）
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠 （陶渊明《归园田居》）
半壁见海日，空中闻天鸡 （李白《梦游天姥吟留别》）
亭上十分绿醑酒，盘中一味黄金鸡（李白）
忧怀从中来，叹息通鸡鸣。（曹子建《弃妇篇》）
两头纤纤月初生，半白半黑眼中睛。腷腷膊膊鸡初鸣，磊磊落落同曙星 （古乐府徐朝云）
杀鸡未肯邀季路，裹饭应须问子来 （苏东坡《次韵徐积》）
纪德名标五，初鸣度必三 （杜甫《鸡》）
刻木牵丝作老翁，鸡皮鹤发与真同。须臾弄罢寂无事，却似人生一梦中。 （唐梁锽《咏木老人》）
风雨如晦,鸡鸣不已。《诗经》
鸡鸣紫陌曙光寒– 岑参《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》
鸡声茅店月，人迹板桥霜 （温庭筠《商山早行》）
漫话古代咏鸡诗
提及诗歌中的鸡，当代读者或许首先想到的是伟人脍炙人口的词句“一唱雄鸡天下白”（《浣溪沙·和柳亚子先生》）。其实，“一唱雄鸡天下白”，系化用唐代著名诗人李贺的诗句“我有迷魂招不得，一唱雄鸡天下白”（《致酒行》）。显然，了解古代咏鸡诗，这对“古为今用”是颇为有益的。
在我国，咏鸡诗源远流长。早在我国第一部诗歌总集《诗经》中便有“鸡栖于埘”、“鸡栖于桀”（《王风·君子于役》），“风雨凄凄，鸡鸣喈喈”、“风雨潇潇，鸡鸣胶胶”、“风雨如晦，鸡鸣不已”（《郑风·风雨》）等咏鸡的诗句。当然，这些尚不能说是咏鸡的诗篇，而只是一些烘托情境、渲染气氛的诗句。
《诗经》之后，咏鸡的诗句层出不穷。如战国时期楚国爱国大诗人屈原有“宁与黄鹄比翼乎？将兴鸡鹜争食乎？”（《卜居》）的诗句，三国魏诗人曹植有“斗鸡东郊道，走马长楸间”（《名都篇》）的诗句，南朝宋诗人鲍照有“鸡鸣洛城里，禁门平旦开”（《代放歌行》）的诗句。
南朝乐府民歌《华山畿》（其二十四）：“长鸣鸡，谁知侬念汝，独向空中啼。”此诗，可谓目前我们所能见到的最早咏鸡的诗篇。
唐诗是我国诗歌发展史上的一座高峰。咏鸡的诗句与诗篇为数众多。笔者利用北京大学《全唐诗》电子检索系统专业版查询，诗题中含有“鸡”字的，共有50项与查询匹配；诗行内含有“鸡”字的，共有1073项与查询匹配。其中，具有代表性的诗篇有大诗人杜甫的五言律诗《鸡》，诗人崔道融的七言绝句《鸡》、韩偓的七言绝句《观斗鸡偶作》等。
宋诗可谓我国诗歌发展史上的又一座高峰。咏鸡的诗句与诗篇超过了唐诗。笔者利用北京大学《全宋诗》电子检索系统专业版查询，诗题中含有“鸡”字的，共有275项与查询匹配；诗行内含有“鸡”字的，共有5059项与查询匹配。其中，颇具特色的诗篇有刘兼的《晨鸡》、宋庠的《斗鸡》、李觏的《惜鸡诗》、周紫芝的《责鸡》、高斯得的《鸡祸诗》等。
宋代之后，也有不少咏鸡的诗句与诗篇。其中，写得较好的诗篇有元代诗人陈廷言的《金鸡洞》、明代“江南四大才子”之一的唐寅的《咏鸡诗三首》、清代著名诗人袁枚的《鸡》等。
古诗咏鸡，有的是以鸡意象作为自然景物的一个组成部分。如：东晋大诗人陶渊明的诗句“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”（《归园田居》其一），唐代诗人顾况的诗句“板桥人渡泉声，茅檐日午鸡鸣”（《过山农家》），描绘田园风光，鸡为构成景物的意象之一。而唐代著名诗人温庭筠的诗句“鸡声茅店月，人迹板桥霜”（《商山早行》）中的“鸡声”则不仅是构成景物的意象之一，而且以此突出了“早行”之“早”字，历来为人们所传诵。
古诗咏鸡，有的是表达诗人对鸡不幸命运的同情。清代著名诗人袁枚的《鸡》：“养鸡纵鸡食，鸡肥乃烹之。主人计固佳，不可使鸡知。”写人养鸡，而“鸡肥”之日却难免一死的命运，并希望鸡的主人能“不可使鸡知”。字里行间，寄予了诗人对鸡不幸命运的同情。
古诗咏鸡，有的则是以此作衬托，抒发诗人的情感。三国魏政治家、文学家曹操的诗句“白骨露于野，千里无鸡鸣”（《蒿里行》），以”千里无鸡鸣”衬托乱世景象之凄凉；唐代著名诗人孟浩然的诗句“故人具鸡黍，邀我至田家”（《过故人庄》），以“故人具鸡黍”衬托“故人”对诗人的真挚友情。唐代大诗人李白的组诗《古风》中写到斗鸡：“路逢斗鸡者，冠盖何辉赫。鼻息干虹霓，行人皆怵惕”（其二十四），“斗鸡金宫里，蹴鞠瑶台边，举动摇白日，指挥回青天”（其四十六），以此抒发诗人对当时的权贵、奸佞小人的愤懑之情。相传明太祖朱元璋有一首《咏鸡诗》：“鸡叫一声撅一撅，鸡叫两声撅两撅。三声唤出扶桑日，扫退残星与晓月。”此诗系他登基之日闻鸡鸣而作，借咏鸡抒发了其登基的喜悦之情与雄视天下的豪迈气概。
古诗咏鸡，有的明为咏鸡，实是“言在此而意在彼”。南朝乐府民歌《读曲歌》：“打杀长鸣鸡，弹去乌臼鸟。愿得连暝不复曙，一年都一晓。”与其说是咏鸡，还不如说是写诗人的心境。诗人之所以要“打杀长鸣鸡”，就在于“愿得连暝不复曙，一年都一晓”，而为何要如此，诗中并未明言直说，这就给读者留下了想象的空间：或许，诗人是想念远方的亲人，愿在梦中与之相会。唐代诗人金昌绪的“打起黄莺儿，莫教枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西”（《春怨》）与此有异曲同工之妙。宋代诗人李光的诗《鸡》笔法也与此相似。或许，诗人是在现实生活中遇到其他烦恼之事，而“愿得连暝不复曙，一年都一晓”。等等。宋代大诗人陆游的《老鸡》：“老鸡拥肿不良行，将旦犹能效一鸣。碓下糠粞幸不乏，何妨相倚过余生。”看似在写“老鸡”行动不便，却仍能在早晨“一鸣”，而实际上是在写人。这老而不休的鸡，不正是老当益壮诗人的生动写照吗？
成语有“鸡犬不宁”，古诗咏鸡，也有不少是“鸡”、“犬”二字连用的。这在唐诗与宋诗中表现得尤为突出。笔者利用北京大学《全唐诗》电子检索系统专业版查询，诗题中“鸡”、“犬”二字连用的，未检索到；诗行内“鸡”、“犬”二字连用的，共有108项与查询匹配，如：大诗人李白的诗句“是老胡鸡犬，鸣舞飞帝乡”（《上云乐》），大诗人杜甫的诗句“地偏相识尽，鸡犬亦忘归”（《寒食》），诗人常建的“远与市朝隔，日闻鸡犬深”（《燕居》），等等。以北京大学《全宋诗》电子检索系统专业版查询，诗题中“鸡”、“犬”二字连用的，仅有大诗人陆游的《鸡犬二首》；诗行内“鸡”、“犬”二字连用的，共有548项与查询匹配，如：诗人李含章的诗句“鸡犬怪人奔竹径，儿孙逢客倚柴篱”（《渔家》），胡宿的诗句“了无官府事，鸡犬莫登仙”（《山居》），著名诗人梅尧臣的诗句“遥闻鸡犬音，渐悟人烟迩”（《武陵行》），等等。
写民间游戏的古诗词
柏舟 诗经
泛彼柏舟，亦泛其流。
耿耿不寐，如有隐忧。
微我无酒，以敖以游。
我心匪鉴，不可以茹。
亦有兄弟，不可以据。
薄言往愬，逢彼之怒。
我心匪石，不可转也。
我心匪席，不可卷也。
威仪棣棣，不可选也。
忧心悄悄，愠于群小。
觏闵既多，受侮不少。
静言思之，寤辟有摽。
日居月诸，胡迭而微？
心之忧矣，如匪浣衣。
静言思之，不能奋飞。 竞 渡 歌（节录） （唐）张建封
五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰；
使君未出郡斋外，江上早闻齐和声； 这个写的是民间端午划龙舟 望采纳
使君出时皆有准，马前已被红旗引；
两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；
鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；
棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；
鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；
坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；
前船抢水已得标，后船失势空挥挠
