一别之后，二地相悬，只说是三四月，又谁知五六年，七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿，百思想，千系念，万般无奈把君怨。万语千言说不完，百无聊赖十依栏，重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆，七月半烧香秉烛问苍天，六月伏天人人摇扇我心寒。五月石榴如火偏遇阵阵冷雨浇花端，四月枇杷未黄我欲对镜心意乱。忽匆匆，三月桃花随水转。飘零零，二月风筝线儿断，唉！郎呀郎，巴不得下世你为女来我为男
这是卓文君的一首数字诗，没有名字 （注：卓文君是司马相如的妻子）
中国古诗词中一首诗词中一个字可以重复使用吗
这要区分情况。
1、凡是修辞“反复”（即叠词）的需要，都可以重复使用。如诗句“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”，词句“冷冷清清”。凡是双音节叠词，也可以重复，如“宠柳娇花寒食近，种种恼人天气。”
2、除此以外，词可以出现字的重复，但不能过滥。如：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是……”这里有两个“人”。
3、近体诗除了第一条所述，一般不得重复。
4、用排比或顶真句的时候也会重复使用。例如：＂弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧＂，＂蜀道之难，难於上青天＂不过,律诗方面,就讲究些了。一般都不会重用，以免见得辞拙。
这是一种在七言句式中形成相似格式，达到节奏感和韵律感接近排比对仗的写法。很多诗歌和诗人都运用过。
怎奈朝来寒雨晚来风。——李煜《相见欢》
此时相望不相闻，愿逐月华流照君。——张若虚《春江花月夜》
楼前相望不相知，陌上相逢讵相识？——卢照邻《长安古意》
有一首古诗词从一二三四五六七……一直说的是什么?
楼主说的应该是司马相如的妻子卓文君写的一首诗吧，全文如下：
《回夫家书》又名《怨郎诗》卓文君
一别之后，二地相悬。
都说是三四月，谁又知五六年。
七弦琴无心弹，八行书不可传。
九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿！
百思想，千系念。万般无奈，把郎怨。
万语千言说不完，百无聊赖十依栏。
重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆。
七月半，烧香秉烛问苍天，
六月伏天，人人摇扇我心寒。
五月石榴如火，偏遇阵阵冷雨浇花端。
四月枇杷未黄，我与对镜，心欲乱。
急匆匆，三月桃花随水转；
飘零零，二月风筝线儿断，
巴不得下一世，你为女来，我为男。
【背景说明】
汉初，司马相如和卓文君，一个是被临邛县令奉为上宾的才子，一个是孀居在家的佳人。他们的故事，是从司马相如作客卓家，在卓家大堂上弹唱那首著名的《凤求凰》开始的：“凤兮凤兮归故乡，游遨四海求其凰，有一艳女在此堂，室迩人遐毒我肠，何由交接为鸳鸯。”这种在今天看来也是直率、大胆、热烈的措辞，自然使得在帘后倾听的卓文君怦然心动，并且在与司马相如会面之后一见倾心，双双约定私奔。当夜，卓文君收拾细软走出家门，与早已等在门外的司马相如会合，从而完成了两人生命中最辉煌一事件。卓文君也不愧是一个奇女子，与司马相如回成都之后，面对家徒四壁的境地（这对爱情是一个极大的考验），大大方方地回临邛老家开酒肆，自己当垆卖酒，终于使得要面子的父亲承认了他们的爱情。尽管后世的道学家们称他们的私奔为“淫奔”，但这并不妨碍他们成为日后多少情侣们的榜样。这之后还有一个事件值得一记：司马相如一度迷上了某才女，卓文君作《白头吟》，以这样的句子“闻君有两意，故来相决绝。愿得一心人，白头不相离。”终使相如回心转意。
后来，传说司马相如赴长安赶考，对送行的妻子卓文君发誓：“不高车驷马，不笔此过。”多情的卓文君听说后却深为忧虑，就叮嘱他：“男儿功名固然很重要，但也切勿为功名所缠，作茧自缚。”说完，司马相如便上路了。他到了长安，由于在家勤奋读书，终于官拜中郎将。从此，他沉湎于声色犬马、纸醉金迷，觉得卓文君配不上他了，于是就处心积虑想休妻，另娶名门千金。
一转眼五年时间过去了。一天卓文君暗自垂泪，忽然京城来了一名差官，交给她一封信，说司马相如大人吩咐，立等回书。卓文君接过信又惊又喜，拆开信一看，寥寥数语：“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万。”卓文君一下子明白了，当了新贵的丈夫，已有弃她之意。于是她回信写下了上面的一首诗。
司马相如读后十分羞愧、内疚，良心受到了谴责，他越想越对不起这位才华出众、多情多义的妻子。后来他终于用高车驷马，亲自登门接走“糟糠”之妻卓文君，过上了幸福美满的生活。
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带有一字的古诗词 ！！！！！要多一点！！！最好是有名的！！！
花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。 李清照
一蓑一笠一扁舟，一杖长竿一寸钩。一上一下一来往，一人独钓一江秋。 〔清〕·纪晓岚
一花一柳一石矶，一抹斜阳一鸟飞。一山一水一禅寺，一林黄叶一僧归。 〔清〕·何佩玉
一机一茶一醉仙，一蹬论坛一心欢，一朝一夕一大天，一首诗词一甘甜。
一山一水一小庙，一僧一道一盘棋。一胖一瘦一壶茶，一天一夜一和局。《僧道对弈》(现代)张志真文章
一帆一浆一渔舟，一个渔翁一钓钩。一俯一仰一场笑，一江明月一江秋。 回船一字诗 〔宋〕·苏
一上一上又一上，一上上到高山上。举头红日向云低，万里江天都在望。 登山一字诗 〔明〕·唐 寅
凝眸处，从今又添，一段新愁。——李清照 《凤凰台上忆吹箫》
夜月一帘幽梦，春风十里柔情。——秦观 《八六子》
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有.关于学习的古诗 要一整首啊!不要一句一句的.
1、《读书》宋代：陆游
归志宁无五亩园，读书本意在元元。
灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。
翻译：归乡隐居的志向就算没有那五亩田园也依然如故，读书的本意原在于黎民百姓。灯下读书，眼神已大不如从前了。却还是阅读完了两万的蝇头小字。
2、《柏学士茅屋》唐代：杜甫
碧山学士焚银鱼，白马却走深岩居。古人己用三冬足，年少今开万卷余。
晴云满户团倾盖，秋水浮阶溜决渠。富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。
翻译：安史之乱的战火使柏学士失去了官职，昔日常参议朝政，直言相谏的他，将茅屋搭建在险峻的碧山之中，隐居于此。
但他仍象汉代文学家东方朔一样的刻苦读书，虽然他年少，但已学业有成。
观茅屋户外，那祥云如车盖一样密密地聚集，秋水顺着道路，如大水决渠一样地湍急流去。
自古以来荣华富贵必定从勤苦中得到，有识之男应当如柏学士一样去博览群书，以求功名。
3、《劝学诗 / 偶成》宋代：朱熹
少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
翻译：青春的日子十分容易逝去，学问却很难获得成功，所以每一寸光阴都要珍惜，不能轻易放过。没等池塘生春草的美梦醒来，台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。
4、《寄黄几复》宋代：黄庭坚
我居北海君南海，寄雁传书谢不能。桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。
持家但有四立壁，治病不蕲三折肱。想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。
翻译：我住在北方海滨，而你住在南方海滨，欲托鸿雁传书，它却飞不过衡阳。当年春风下观赏桃李共饮美酒，江湖落魄，一别已是十年，常对着孤灯听着秋雨思念着你。
你支撑生计也只有四堵空墙，艰难至此。古人三折肱后便成良医，我却但愿你不要如此。想你清贫自守发奋读书，如今头发已白了罢，隔着充满瘴气的山溪，猿猴哀鸣攀援深林里的青藤。
5、《劝学》唐代：颜真卿
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
翻译：每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。
古诗词中的“一句”指的是什么？
一句是现代人用标点隔开的短句（古代没有标点），无论是逗号还是句号之类的，好比杜甫的绝句，两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。是四句，奇数位置称为出句，偶数位称为对句，合称一联。
古诗：古体诗一般又叫古风，这是依照古诗的作法写的，形式比较自由，不受格律的束缚。 从诗句的字数看，有所谓四言诗、五言诗和七言诗。四言是四个字一句，五言是五个字一句，七言是七个字一句。唐代以后，四言诗很少见了，所以通常只分五言、七言两类。五言古体诗简称五古；七言古体诗简称七古；三五七言兼用者，一般也算七古。
律诗：8句，4联 2、4、6、8句最后一字押韵 音律，一句五个字称“五律”，七字称“七律”
（颔联、颈联对仗）
词：别名：长短句、诗余、曲子词组成：词牌名、题目。分类：小令（58字以下）、中词（59~90字）、长词（91字以上）。风格：婉约派、豪放派
曲：组成：宫调（曲调）、曲牌、题目。
绝句：4句 1、2、4句最后一字押韵 音律，一句五个字称“五绝”，七字称“七绝”。
