乐游原
（唐）李商隐
向 晚 意 不 适，
驱 车 登 古 原。
夕 阳 无 限 好，
只 是 近 黄 昏。
[编辑本段]【注释】
1. 乐游原：在长安(今西安）城南,是唐代长安城内地势最高地。汉宣帝立乐游庙，又名乐游苑、乐游原。登上它可望长安城。 乐游原在秦代属宜春苑的一部分，得名于西汉初年。《汉书·宣帝纪》载，“神爵三年，起乐游苑”。也就是说，乐游原本名“乐游苑”，汉宣帝第一个皇后许氏产后死去葬于此，因“苑”与“原”谐音，乐游苑即被传为“乐游原”。对此《关中记》有记载：“宣帝许后葬长安县乐游里，立庙于曲江池北，曰乐游庙，因苑（《长安志》误作葬字）为名。”
据葛洪《西京杂记》载，“乐游原自生玫瑰树，树下多苜蓿”，又“风在其间，长肃萧然，日照其花，有光彩”，故名苜蓿为“怀风”，时人也谓之“光风”或称“连枝草”。可见，玫瑰和苜蓿都是乐游原上有特色的花卉和植物。直至中晚唐之交，乐游原仍然是京城人游玩的好去处。同时因为地理位置高便于览胜，文人墨客也经常来此做诗抒怀。唐代诗人们在乐游原留下了近百首珠玑绝句，历来为人所称道，诗人李商隐便是其中之一。
李商隐二十五岁时由令狐楚的儿子令狐陶推举得中进士，不久令狐楚死，他得到王茂之的器重，王将女儿嫁给了他。因为王茂之是李党的重要人物，李商隐从此陷入牛李党争不能自拔，在官场之中异常失意，著名诗篇《乐游原》正是他心境郁闷的真实写照。
2. 不适：不悦， 不快。
这首诗是作者赞美黄昏前的原野风光和表现自己的感受。诗人李商隐透过当时唐帝国的暂繁荣，预见到社会的严重危机。而“夕阳无限好，只是近黄昏”两句诗也表示：人到晚年，过往的良辰美景早已远去，不禁叹息光阴易逝，青春不再。这是迟暮者 对美好人生的眷念，也是作者有感于生命的伟大与不可超越，而借此抒发一下内心的无奈感受。
这是一首久享盛名的佳作。
[编辑本段]【思想感情】
李商隐所处的时代是国运将尽的晚唐，尽管他有抱负，但是无法施展，很不得志。这首诗就反映了他的伤感情绪。
[编辑本段]【古诗赏析】
前两句“向晚意不适，驱车登古原”是说：傍晚时分我心情悒郁，驾着车登上古老的郊原。“向晚”指天色快黑了，“不适”指不悦。诗人心情忧郁，为了解闷，就驾着车子外出眺望风景。“古原”就是乐游原，在长安城南，地势较高，是唐代的游览胜地。这两句，点明登古原的时间和原因。后两句“夕阳无限好，只是近黄昏”是说：夕阳下的景色无限美好，只可惜已接近黄昏。“无限好”是对夕阳下的景象热烈赞美。然而“只是”二字，笔锋一转，转到深深的哀伤之中。这是诗人无力挽留美好事物所发出深长的慨叹。这两句近于格言式的慨叹涵义是十分深的，它不仅对夕阳下的自然景象而发，也是对自己，对时代所发出的感叹。其中也富有爱惜光阴的积极意义。
这首诗是作者赞美黄昏前的原野风光和表现自己的感受。诗人李商隐透过当时唐帝国的暂繁荣，预见到社会的严重危机。而“夕阳无限好，只是近黄昏”两句诗也表示：人到晚年，过往的良辰美景早已远去，不禁叹息光阴易逝，青春不再。这是迟暮者 对美好人生的眷念，也是作者有感于生命的伟大与不可超越，而借此抒发一下内心的无奈感受。 天净沙.秋思
马致远
枯藤老树昏鸦，
小桥流水人家，
古道西风瘦马。
夕阳西下，
断肠人在天涯。
这首小令主要表达一个在外漂泊的游子对家乡的思念，不由得感觉孤身的凄凉。有感而发写下此诗
描写夕阳的古诗
江风不定半晴阴，愁对花时尽日吟。孤棹自迟从蹭蹬，
乱帆争疾竞浮沉。一身累困怀千载，百口无虞贵万金。
空阔远看波浪息，楚山安稳过云岑。
写的是溯西江，作者李绅（唐）
刘洞 【句】 千里长江皆渡马，十年养士得何人。
贾岛 【句】 长江风送客，孤馆雨留人。（见《杨升庵集》）。
张祜 【相和歌辞·襄阳乐】 大堤花月夜，长江春水流。东风正上信，春夜特来游。
韦承庆 【南行别弟】 澹澹长江水，悠悠远客情。落花相与恨，到地一无声。
王勃 【山中】 长江悲已滞，万里念将归。况属高风晚，山山黄叶飞。
储光羲 【江南曲四首】 日暮长江里，相邀归渡头。落花如有意，来去逐船流。
钱起 【江行无题一百首（一作钱珝诗）】 晚来渔父喜，罾重欲收迟。恐有长江使，金钱愿赎龟。
殷尧藩 【江行二首】 晚泊长江口，寒沙白似霜。年光流不尽，东去水声长。
张祜 【襄阳乐】 大堤花月夜，长江春水流。东风正上信，春夜特来游。
贾岛 【寄令狐相公（一作赴长江道中）】 策杖驰山驿，逢人问梓州。长江那可到，行客替生愁。
曹邺 【四怨三愁五情诗十二首·一情】 东西是长江，南北是官道。牛羊不恋山，只恋山中草。
钱珝 【江行无题一百首】 晚来渔父喜，网重欲收迟。恐有长江使，金钱愿赎龟。
崔道融 【寄人二首】 澹澹长江水，悠悠远客情。落花相与恨，到地一无声。
*** 【杂曲歌辞·胡渭州】 亭亭孤月照行舟，寂寂长江万里流。乡国不知何处是，云山漫漫使人愁。
张志和 【杂歌谣辞·渔父歌】 钓台渔父褐为裘，两两三三舴艋舟。能纵棹，惯乘流，长江白浪不曾忧。
王昌龄 【至南陵答皇甫岳】 与君同病复漂沦，昨夜宣城别故人。明主恩深非岁久，长江还共五溪滨。
李白 【黄鹤楼送孟浩然之广陵】 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧山尽，唯见长江天际流。
窦巩 【放鱼（武昌作）】 金钱赎得免刀痕，闻道禽鱼亦感恩。好去长江千万里，不须辛苦上龙门。
崔峒 【清江曲内一绝（折腰体）】 八月长江去浪平，片帆一道带风轻。极目不分天水色，南山南是岳阳城。
崔季卿 【晴江秋望】 八月长江万里晴，千帆一道带风轻。尽日不分天水色，洞庭南是岳阳城。
张志和 【渔父歌】 钓台渔父褐为裘，两两三三舴艋舟。能纵棹，惯乘流，长江白浪不曾忧。
韦皋 【忆玉箫】 黄雀衔来已数春，别时留解赠佳人。长江不见鱼书至，为遣相思梦入秦。
张籍 【春别曲】 长江春水绿堪染，莲叶出水大如钱。江头橘树君自种，那不长系木兰船。
元稹 【哭子十首（翰林学士时作）】 频频子落长江水，夜夜巢边旧处栖。若是愁肠终不断，一年添得一声啼。
张祜 【胡渭州】 亭亭孤月照行舟，寂寂长江万里流。乡国不知何处是，云山漫漫使人愁。
李商隐 【妓席暗记送同年独孤云之武昌】 叠嶂千重叫恨猿，长江万里洗离魂。武昌若有山头石，为拂苍苔检泪痕。
李频 【过长江伤贾岛】 忽从一宦远流离，无罪无人子细知。到得长江闻杜宇，想君魂魄也相随。
高骈 【寄题罗浮别业】 不将真性染埃尘，为有烟霞伴此身。带日长江好归信，博罗山下碧桃春。
罗虬 【比红儿诗】 千里长江旦暮潮，吴都风俗尚纤腰。周郎若见红儿貌，料得无心念小乔。
吴融 【松江晚泊】 吴台越峤两分津，万万樯乌簇夜云。吟尽长江一江月，更无人似谢将军。
张蠙 【伤贾岛】 生为明代苦吟身，死作长江一逐臣。可是当时少知已，不知知己是何人。
黄滔 【过长江】 曾搜景象恐通神，地下还应有主人。若把长江比湘浦，离骚不合自灵均。
王周 【石首山】 首出崔嵬占上游，迥存浓翠向荆州。空闻别有回山力，却见长江曲尺流。
无名氏 【杨柳枝】 万里长江一带开，岸边杨柳几千栽。锦帆未落西风起，惆怅龙舟去不回。
谭峭 【大言诗】 线作长江扇作天，靸鞋抛向海东边。蓬莱信道无多路，只在谭生拄杖前。
水府君 【与郑德璘奇遇诗】 纤手垂钩对水窗，红蕖秋色艳长江。既能解佩投交甫，更有明珠乞一双。
陈宫妃嫔 【与颜浚冥会诗】 素魄初圆恨翠娥，繁华浓艳竟如何。南朝唯有长江水，依旧门前作逝波。
*** 【南唐江州风坠诗】 由来秉节世无双，独守孤城死不降。何似知机早回首，免教流血满长江。
齐己 【江行早发】 舟子相呼起，长江未五更。几看星月在，犹带梦魂行。鸟乱村林迥，人喧水栅横。苍茫平野外，渐认远峰名。
白居易 【得行简书，闻欲下峡，先以诗寄】 朝来又得东川信，欲取春初发梓州。书报九江闻暂喜，路经三峡想还愁。潇湘瘴雾加餐饭，滟滪惊波稳泊舟。欲寄两行迎尔泪，长江不肯向西流。
贯休 【杂曲歌辞·古离别】 离恨如旨酒，古今饮皆醉。只恐长江水，尽是儿女泪。伊余非此辈，送人空把臂。他日再相逢，清风动天地。
王琚 【自荆湖入朝至岳阳奉别张燕公】 五载朝天子，三湘逢旧僚。扁舟方辍棹，清论遂终朝。远树烟间没，长江地际摇。帝城驰梦想，归帆满风飙。
刘长卿 【雨中过员稷巴陵山居赠别】 怜君洞庭上，白发向人垂。积雨悲幽独，长江对别离。牛羊归故道，猿鸟聚寒枝。明发遥相望，云山不可知。
刘长卿 【秋日登吴公台上寺远眺，寺即陈将吴明彻战场】 古台摇落后，秋日望乡心。野寺人来少，云峰水隔深。夕阳依旧垒，寒磬满空林。惆怅南朝事，长江独至今。
刘长卿 【鄂渚听杜别驾弹胡琴】 文姬留此曲，千载一知音。不解胡人语，空留楚客心。声随边草动，意入陇云深。何事长江上，萧萧出塞吟。
刘长卿 【饯别王十一南游】 望君烟水阔，挥手泪沾巾。飞鸟没何处，青山空向人。长江一帆远，落日五湖春。谁见汀洲上，相思愁白苹。
李白 【赠升州王使君忠臣】 六代帝王国，三吴佳丽城。贤人当重寄，天子借高名。巨海一边静，长江万里清。应须救赵策，未肯弃侯嬴。
李白 【送袁明府任长沙】 别离杨柳青，樽酒表丹诚。古道携琴去，深山见峡迎。暖风花绕树，秋雨草沿城。自此长江内，无因夜犬惊。
韦应物 【寄杨协律】 吏散门阁掩，鸟鸣山郡中。远念长江别，俯觉座隅空。舟泊南池雨，簟卷北楼风。并罢芳樽燕，为怆昨时同。
韦应物 【送张侍御秘书江左觐省】 莫叹都门路，归无驷马车。绣衣犹在箧，芸阁已观书。沃野收红稻，长江钓白鱼。晨餐亦可荐，名利欲何如。
杜甫 【梅雨】 南京西浦道，四月熟黄梅。湛湛长江去，冥冥细雨来。茅茨疏易湿，云雾密难开。竟日蛟龙喜，盘涡与岸回。
皇甫冉 【独孤中丞筵陪饯韦君赴升州】 中司龙节贵，上客虎符新。地控吴襟带，才高汉缙绅。泛舟应度腊，入境便行春。处处歌来暮，长江建业人。
皇甫冉 【送柳八员外赴江西】 岐路穷无极，长江九派分。行人随旅雁，楚树入湘云。久在征南役，何殊蓟北勋。离心不可问，岁暮雪纷纷。
皇甫冉 【同樊润州游郡东山】 北固多陈迹，东山复盛游。铙声发大道，草色引行驺。此地何时有，长江自古流。频随公府步，南客寄徐州。
李端 【送潘述宏词下第归江外】 唱高人不和，此去泪难收。上国经年住，长江满目流。弈棋知胜偶，射策请焚舟。应是田□□，玄成许尔游。
李端 【送夏中丞赴宁国任】 楚县入青枫，长江一派通。板桥寻谢客，古邑事陶公。片雨收山外，连云上汉东。陆机犹滞洛，念子望南鸿。
李端 【江上赛神】 疏鼓应繁丝，送神归九疑。苍龙随赤凤，帝子上天时。骤雨归山疾，长江下日迟。独怜游宦子，今夜泊天涯。
刘禹锡 【偶作二首】 万卷堆床书，学者识其真。万里长江水，征夫渡要津。养生非但药，悟佛不因人。燕石何须辨，逢时即至珍。
张祜 【走笔赠许玖赴桂州命】 桂林真重德，莲幕藉殊才。直气自消瘴，远心无暂灰。剑棱丛石险，箭激乱流回。莫说雁不到，长江鱼尽来。
赵嘏 【赠越客】 故国波涛隔，明时心久留。献书双阙晚，看月五陵秋。南棹何当返，长江忆共游。定知钓鱼伴，相望在汀州。
古诗中夕阳的像征，
一、怀人思乡的怅惘
“夕阳”意象最早可追溯至《诗经》中的《君子于役》：“鸡栖于埘。日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思!“鸡栖于桀。日之夕矣，羊牛下括。君子于役,苟无饥渴？”太阳下山,鸡、牛、羊纷纷归巢，最亲的人何时才能回来？妻子对丈夫深深的思念溢于言表，在现实面前，温柔的她把无奈的思念化作对丈夫的深情祝愿，愿戍守边疆的丈夫不要受饥挨渴。此诗奠定了“夕阳”寓相思怀人这一主题。温庭筠的《梦江南》就继承了这一传统：“过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断白苹洲。”诗歌把女子从希望到失望以至“肠断”的思念之情表达得含蓄细腻而又深厚绵长。李白的《送友人》：“浮云游子意，落日故人情。”既刻画出落日徐徐下山的美景，又把自己对友人的不舍之情巧妙地寓之于景。
夕阳寓相思，除了怀人之外,更有思乡之意。唐朝诗人崔灏登上黄鹤楼,只见暮色苍茫烟波浩淼,诗人极目远眺不见家乡，惆怅失落顿涌心头，便有了“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁”的感叹。宋代诗人李觏《乡思》中的“人言落日是天涯,望极天涯不见家”，由见落日而触发思乡之情,把落日可见，故乡难觅的怅然之情表达得婉曲有致。王禹偁的“万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳”，马致远的“夕阳西下,断肠人在天涯”皆为此中佳品。
二、闲适隐逸的恬淡
古代文人往往由于社会黑暗，治国平天下的理想无法实现便回归山林，在自然中寻找精神家园。他们对夕阳下飞禽走兽归巢有种亲切感，因此常描写日暮时飞鸟归巢的景象来表现归隐生活的独得之乐。在这些作品中，“夕阳”往往成为作者情感的一种寄托，把充溢于诗人心中的宁静恬淡推向极致。
最著名的当属陶渊明的《饮酒》：“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。”诗人悠闲地在篱下采菊，抬头见山，在黄昏的美好景色中，飞鸟结伴飞返山林，万物自由洒脱，诗人自身也成了夕阳景色的一部分。诗人以平静的归隐心态，表达了天人合一、复归自然的情感，在这里闲适心境与自然美景获得了和谐统一。
唐代诗人王维的《辋川闲居赠裴秀才迪》也有这样的描写：“寒山转苍翠，秋水日潺源。倚杖柴门外，临风听暮蝉。渡头余落日，墟里上孤烟。复值接舆醉，狂歌五柳前。”诗人将“寒山”“秋水”“柴门”“渡头”“墟里”“五柳”等都放在落日余晖这一背景下，将山林之美、隐逸之趣表达得别有情韵。王维的《渭川田家》亦是此中佳作：“斜阳照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至，相见语依依。即此羡闲逸，怅然吟式微。”牛羊回归，老人倚杖，麦苗吐秀，桑叶稀疏，田夫荷锄……这些初夏景色本是寻常，但把它们置于夕阳西下的背景中，落日的余晖将天地都染得金黄，面对这样一幅恬然自乐的田家晚归图，归隐之情油然而生。
隐逸诗重于意境营造，追求人与自然的神形相契。刘长卿“荷笠带夕阳，青山独归远”的洒脱超尘，严维“柳塘春水漫，花坞夕阳迟”之恬静闲雅，林和靖的“秋景有时飞独鸟，夕阳无事起寒烟”的幽深清寂，都巧借“夕阳”意象，营造出静谧安闲远离尘俗的深远意境。
三、壮丽辉煌的苍凉
苍凉壮丽的边塞诗中也常有“夕阳”意象，大诗人王维就有被王国维称为“千古壮观”的名句“大漠孤烟直,长河落日圆”，金黄的落日照耀着一望无际的大漠和滔滔的黄河，这是大自然中最辉煌壮丽的奇观，色彩绚丽的雄浑美景，表达出盛唐人旺盛的生命力。
杜甫的《后出塞五首》（其二）中“落日照大旗，马鸣风萧萧”，描绘了一幅夕阳与战旗相辉映，风声与马嘶相交织的暮野行军图。落日西照，将旗猎猎，战马长鸣，朔风萧萧，表现出一种苍凉庄严的行军场面，作者在无边的苍凉中是否还暗含着对国运的隐忧呢？
王昌龄的《登鹳雀楼》中“白日依山尽，黄河入海流”两句，将诗人登临纵目的胸襟和眼光描写得如此高远宽阔，落日衔山，云遮雾障，那本已减弱的太阳的光辉，此时显出“白日”的奇景。黄河宛若一条金色的飘带，飞舞于层峦叠嶂之间。诗人眼前所呈现的，是一幅溢光流彩、金碧交辉的壮丽图画。
四、人世沧桑的感伤
春光易逝，夕阳难留，怀才不遇的诗人常怀空度光阴的苦痛。这种有感于黄昏日暮美景不长，人生短暂的忧患意识长久地盘滞在他们的心中，成为中国古代诗人生命悲剧意识的一个重要体现。“夕阳”便常被易感的文人拿来，寄寓时光易逝、人生无奈、仕途失意、人世沧桑等深沉悲凉的忧患意识。
“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？”晏殊的《浣溪沙》充满着实现个人价值的渴望。在追求人生理想的漫漫征途上，夕阳代表的时间意识与诗人个体的生命意识始终矛盾地纠结在一起，夕阳的陨落让诗人感到生命的短暂和无奈。李商隐也对无力挽留美好事物而发出深长的慨叹：“夕阳无限好，只是近黄昏。”这也正是他对夕阳下的自然景象，对自己坎坷的一生，对所处的时代所发出的浩然长叹。
世事变迁，自然永恒，“夕阳”也常作为一种历史的见证者，在怀古诗中一再重现。刘禹锡的《乌衣巷》“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜”，王安石的《桂枝香·金陵怀古》“征帆去棹残阳里，背西风酒旗斜矗”，他们在永恒的自然面前，都发出了“旧事随流水，但寒烟衰草凝绿”的物是人非的感喟。“斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住”，辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》也借一抹夕阳的余辉，感叹历史的滚滚洪流中那些无法直面的沧桑巨变。
五、国运衰微的慨叹
“夕阳”与初出之朝阳截然不同，它含着苍凉悲观，正如李商隐的诗中所发出的“夕阳无限好,只是近黄昏”的慨叹。特别是晚唐、南宋等末世诗人常借“夕阳”意象表达国运衰微的痛苦和无奈。
南宋词人朱敦儒的《相见欢》：“金陵城上西楼，倚清秋。万里夕阳垂地，大江流。中原乱，簪缨散，几时收？试倩悲风吹泪，过扬州。”此诗的背景非常开阔，依山的夕阳映照着万里辽阔的大地，一泻千里的长江滚滚向东流去。行文虽然豪壮，笔底却含悲情。一个“垂”字，生动地描述了夕阳西下的日暮之景，不由得让人联想起国势衰落、江河日下的南宋现状。辛弃疾的“落日楼头，断鸿声里，江南游子”，“江晚正愁余，山深闻鹧鸪”等亦有异曲同工之妙。
夕阳 古诗
【原文】
乐游原
（唐）李商隐
向 晚 意 不 适，
驱 车 登 古 原。
夕 阳 无 限 好，
只 是 近 黄 昏。
[编辑本段]【注释】
1. 乐游原：在长安(今西安）城南,是唐代长安城内地势最高地。汉宣帝立乐游庙，又名乐游苑、乐游原。登上它可望长安城。 乐游原在秦代属宜春苑的一部分，得名于西汉初年。《汉书·宣帝纪》载，“神爵三年，起乐游苑”。也就是说，乐游原本名“乐游苑”，汉宣帝第一个皇后许氏产后死去葬于此，因“苑”与“原”谐音，乐游苑即被传为“乐游原”。对此《关中记》有记载：“宣帝许后葬长安县乐游里，立庙于曲江池北，曰乐游庙，因苑（《长安志》误作葬字）为名。”
据葛洪《西京杂记》载，“乐游原自生玫瑰树，树下多苜蓿”，又“风在其间，长肃萧然，日照其花，有光彩”，故名苜蓿为“怀风”，时人也谓之“光风”或称“连枝草”。可见，玫瑰和苜蓿都是乐游原上有特色的花卉和植物。直至中晚唐之交，乐游原仍然是京城人游玩的好去处。同时因为地理位置高便于览胜，文人墨客也经常来此做诗抒怀。唐代诗人们在乐游原留下了近百首珠玑绝句，历来为人所称道，诗人李商隐便是其中之一。
李商隐二十五岁时由令狐楚的儿子令狐陶推举得中进士，不久令狐楚死，他得到王茂之的器重，王将女儿嫁给了他。因为王茂之是李党的重要人物，李商隐从此陷入牛李党争不能自拔，在官场之中异常失意，著名诗篇《乐游原》正是他心境郁闷的真实写照。
2. 不适：不悦， 不快。
这首诗是作者赞美黄昏前的原野风光和表现自己的感受。诗人李商隐透过当时唐帝国的暂繁荣，预见到社会的严重危机。而“夕阳无限好，只是近黄昏”两句诗也表示：人到晚年，过往的良辰美景早已远去，不禁叹息光阴易逝，青春不再。这是迟暮者 对美好人生的眷念，也是作者有感于生命的伟大与不可超越，而借此抒发一下内心的无奈感受。
这是一首久享盛名的佳作。
[编辑本段]【思想感情】
李商隐所处的时代是国运将尽的晚唐，尽管他有抱负，但是无法施展，很不得志。这首诗就反映了他的伤感情绪。
[编辑本段]【古诗赏析】
前两句“向晚意不适，驱车登古原”是说：傍晚时分我心情悒郁，驾着车登上古老的郊原。“向晚”指天色快黑了，“不适”指不悦。诗人心情忧郁，为了解闷，就驾着车子外出眺望风景。“古原”就是乐游原，在长安城南，地势较高，是唐代的游览胜地。这两句，点明登古原的时间和原因。后两句“夕阳无限好，只是近黄昏”是说：夕阳下的景色无限美好，只可惜已接近黄昏。“无限好”是对夕阳下的景象热烈赞美。然而“只是”二字，笔锋一转，转到深深的哀伤之中。这是诗人无力挽留美好事物所发出深长的慨叹。这两句近于格言式的慨叹涵义是十分深的，它不仅对夕阳下的自然景象而发，也是对自己，对时代所发出的感叹。其中也富有爱惜光阴的积极意义。
这首诗是作者赞美黄昏前的原野风光和表现自己的感受。诗人李商隐透过当时唐帝国的暂繁荣，预见到社会的严重危机。而“夕阳无限好，只是近黄昏”两句诗也表示：人到晚年，过往的良辰美景早已远去，不禁叹息光阴易逝，青春不再。这是迟暮者 对美好人生的眷念，也是作者有感于生命的伟大与不可超越，而借此抒发一下内心的无奈感受。
人生经典古诗词
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思五首·其四》
人生自是有情痴，此恨不关风与月。——欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
人生如逆旅，我亦是行人。——苏轼《临江仙·送钱穆父》
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》
抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》
近水楼台先得月，向阳花木易为春。——苏麟《断句》
菩提本无树，明镜亦非台。——惠能《菩提偈》
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！——马致远《琵琶行 / 琵琶引》
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题·相见时难别亦难》
采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。——罗隐《蜂》
今人不见古时月，今月曾经照古人。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
月有盈亏花有开谢，想人生最苦离别。——张鸣善《普天乐·咏世》
万事到头都是梦，休休。明日黄花蝶也愁。——苏轼《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》
落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗·其五》
世人结交须黄金，黄金不多交不深。——张谓《题长安壁主人》
酒逢知己千杯少，话不投机半句多。——欧阳修《春日西湖寄谢法曹韵》
夕阳无限好，只是近黄昏。——李商隐《乐游原 / 登乐游原》
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。——苏轼《惠崇春江晚景 / 惠崇春江晓景》
射人先射马，擒贼先擒王。——杜甫《前出塞九首·其六》
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——陆游《游山西村》
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白《行路难·其一》
人生亦有命，安能行叹复坐愁？——鲍照《拟行路难·其四》
时人不识凌云木，直待凌云始道高。——杜荀鹤《小松》
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！——马致远《琵琶行 / 琵琶引》
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题·相见时难别亦难》
采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。——罗隐《蜂》
今人不见古时月，今月曾经照古人。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。——郑思肖《画菊》
月有盈亏花有开谢，想人生最苦离别。——张鸣善《普天乐·咏世》
美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关。——张可久《卖花声·怀古》
青山依旧在，几度夕阳红。——杨慎《临江仙·滚滚长江东逝水》
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。——杜秋娘《金缕衣》
万事到头都是梦，休休。明日黄花蝶也愁。——苏轼《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。——李商隐《锦瑟》
休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。——苏轼《望江南·超然台作》
男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——李贺《南园十三首·其五》
落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗·其五》
世人结交须黄金，黄金不多交不深。——张谓《题长安壁主人》
酒逢知己千杯少，话不投机半句多。——欧阳修《春日西湖寄谢法曹韵》
造物无言却有情，每于寒尽觉春生。——张维屏《新雷》
夕阳无限好，只是近黄昏。——李商隐《乐游原 / 登乐游原》
当年不肯嫁春风，无端却被秋风误。——贺铸《芳心苦·杨柳回塘》
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。——苏轼《惠崇春江晚景 / 惠崇春江晓景》
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。——杜甫《闻官军收河南河北》
呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！——陆游《金错刀行》
射人先射马，擒贼先擒王。——杜甫《前出塞九首·其六》
桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。——黄庭坚《寄黄几复》
写落日的古诗词，我写的是夕阳西下，断肠人在天涯
天净沙·秋思
作者：马致远
枯藤老树昏鸦,
小桥流水人家.
古道西风瘦马.
夕阳西下,
断肠人在天涯.
【译文】
远望黄昏时的乌鸦,正在寻觅枯藤老树栖息,（枯藤老树昏鸦.衬托游子对家乡思念）
近看有正依傍着小桥和流水伴居的人家,（小桥流水人家.作者对家乡的情怀想念）
眼前只有一匹瘦马驮着漂泊的游子,（古道西风瘦马.抒出自己的悲痛）
在秋风古道上慢慢移步.看夕阳的余晖已经昏螟西下.（夕阳西下,）
羁旅在外漂泊的人浪迹天涯,思念到肠断.（断肠人在天涯.比喻游子思念家乡的悲心,痛到了“肠断”!）
【赏析·一】
马致远的小令名作《天净沙·秋思》被称为“秋思之祖”.作品内容本身,简简单单,普普通通,叙述羁旅漂泊人,时逢黄昏,感应突袭.感而发,发而思,思而悲,悲而泣,泣而痛.
望秋野之悲凉气氛、“枯藤老树 昏鸦”,荒凉凋谢的蒿草,孤枯败落 的藤枝,蔓缠在饱经沧桑的老树上, 时不交运的“昏鸦”,呱呱呱,声声催 人心魄,把秋日黄昏的氛围一下子 卷入落魄流浪人的心里.
冷冷清清,坐落的小桥,似给旅 人铺路,又似让旅人沉落.路漫漫其 修远兮,官宦仕途又几何.零汀的 人,纶巾青衫,满身风尘,踽踽独行. “流水”“人家”,似喜似怨；万里原野, “流水”是意境,“人家”是夙愿,却难 赋深情,一双哀淡的秋目,拂袖欲断 水,愁绪任横流.驿站飘失了,残留 的“古道”依然通向天际,功名利禄, 仕途失意,难耐凄凉,是是非非,融进 萧萧悲凉的“西风”.瘦弱羸马,驮着 书卷,催着旅人,行吧行吧.人生失意常八九,文人的落魄,漂泊的流离,谁道世事不唯艰?
上段三句十八字,九个名词连 缀成不涂浓墨的书画,亦无一个虚 造硬加的词,不同的景物天衣无缝 地和谐地造化在—起,不得不令人 拍案道奇.这种音节和谐、情景交 融、妙含无垠的小令曲,故有“枯藤 老树写秋思,不许旁人赘一词”之 誉,的确委实不过.
倘若只有这九个名词,岂不是遭后人“怡其笑矣”?
一组组巧妙的结合,伏着千万 思绪惆怅,笔锋一转,漂泊者的坎坎坷坷,深层的意境,跃然跳出,一幅 精美绝伦的古画浮在眼前!夕阳傍 斜,“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马”,萧萧凄凄,无声似有声：“断肠人在天涯”,顿时令人拊 胸掩面哽咽,潸然泪下,泪悲情亦痛,化景为情,情从景出,勾勒出充满忧伤的旅人远离家乡,孤身漂泊的身影.
“悲落叶于劲秋”,秋古来触发 深思.光阴如梦,往事堪嗟.马致 远曾热衷于功名,但未得志,漂泊二 十余载,五十入仕,看不惯黑暗的官 场,退而隐居.《秋思》是他在漂泊旅途时的作品之一,现实的体验、愤 世,自然而然地流露出对现实的不 满.饱腹之学,无所用之.失意、痛 苦、悲凉、孤独,一切衷肠,只能用枯 秃的笔,痛吐出来,倾诉出来.
意深,含蓄无限,玩味无穷；调高,心驰物外,意溢于境.是境,是景,水乳交融,情景映衬；是意,是情；相辅相成,相济相生.怪不得王 国维在《人间词话》曰：“文章之妙,亦一言蔽之,有境界而已.精品,不可不读；美文,不可不品.一曲《秋思》,心中隐隐作痛,悲泪欲出.
