《清平调》

李白

云想衣裳花想容,

春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见,

会向瑶台月下逢。

一枝红艳露凝香,

云雨巫山枉断肠。

借问汉宫谁得似,

可怜飞燕倚新妆。

名花倾国两相欢,

常得君王带笑看。

解释春风无限恨,

沉香亭北倚栏杆。

贵妃醉酒

杨玉环(公元719-756年),号太真,唐代蒲州永乐人(今山西永济)人。通晓音律,能歌善舞。最初为唐玄宗的第十八子寿王的王妃,唐玄宗见杨玉环的姿色后,欲纳入宫中,着为女道士,号太真。天宝四年(745)入宫,得唐玄宗宠幸,封为贵妃,(时玄宗年六十一,贵妃年二十七)父兄均因此而得以势倾天下。贵妃每次乘马,都有大宦官高力士亲自执鞭,贵妃的织绣工就有七百人,更有争献珍玩者。岭南经略史张九章,广陵长史王翼,因所献精美,二人均被升官。於是,百官竟相仿效。杨贵妃喜爱岭南荔枝,就有人千方百计急运新鲜荔枝到长安。

关于贵妃醉酒的诗是那一首有露浓笑的

清平调

李 白

云想衣裳花想容,

春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见,

会向瑶台月下逢。

一枝红艳露凝香,

云雨巫山枉断肠。

借问汉宫谁得似,

可怜飞燕倚新妆。

名花倾国两相欢,

常得君王带笑看。

解释春风无限恨,

沉香亭北倚栏杆。

求关于贵妃醉酒的一个原创诗。就是描写一下李隆基与杨玉环的爱情故事!

想当初,

三千宠爱于一身

春宵苦短承皇恩

骊宫高处入青云,

仙乐风飘处处闻。

看如今

行宫见月伤心色,

夜雨闻铃肠断心

君王怀里来新欢

马嵬坡前无峨眉

说什么

在天愿为比翼鸟

说什么

在地愿为连理枝

伴青灯

东瀛岛上孤鸿哀

望长安

蓬莱阁里泪纷飞

与“醉酒”有关的经典诗句有哪些?

1,两人对酌山花开,一杯一杯再一杯。我醉欲眠卿可去,明朝有意抱琴来。——出自唐代:李白《山中与幽人对酌》

白话文释义:我们两人在盛开的山花丛中对饮,一杯又一杯,真是乐开怀。我喝醉想要睡觉您可自行离开,如果余兴未尽,明天早晨抱着琴再来。

2,将军少年出武威,入掌银台护紫微。平明拂剑朝天去,薄暮垂鞭醉酒归。——出自唐代:李白《赠郭将军》

白话文释义:将军少年时即从军边塞,在武威镇守边疆,现在银台门守卫皇宫。天明时佩着长剑上朝去朝见天子,到了晚上便骑马垂鞭醉酒而归。

3,弄珠见游女,醉酒怀山公。感叹发秋兴,长松鸣夜风。——出自唐代:李白《岘山怀古》

白话文释义:看到游玩的女孩在玩弄明珠,喝酒后,更加怀念魏晋时太守羊祜。看秋风萧瑟而兴叹,高大的松树也在秋夜里风中呜咽:事业何时有成。

4,五陵年少金市东,银鞍白马度春风。落花踏尽游何处,笑入胡姬酒肆中。——出自唐代:李白《少年行二首》

白话文释义:在长安金市之东,五陵的贵公子骑着银鞍白马,满面春风。他们在游春赏花之后,最爱到哪里去呢?他们常常笑入到胡姬的酒肆中饮酒寻乐。

5,兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客,不知何处是他乡。——出自唐代:李白《客中行 / 客中作》

白话文释义:兰陵美酒甘醇,就像郁金酒的香气芬芳四溢。兴来盛满玉碗,泛出琥珀光晶莹迷人。主人端出如此好酒,定能醉倒他乡之客。最后哪能分清,何处才是家乡?

李玉刚 新贵妃醉酒 表达的意思是什么(不要歌词,要至少一百字到二百字的….)

贵妃醉酒主要讲的是李隆基与杨贵妃的爱情悲剧,而新贵妃醉酒换了现代流行音乐的一种形式,但意思没有变。(天要写一两百字,我没那个水平,希望对你有帮助!)

贵妃醉酒的典故?

唐玄宗先一日与杨贵妃约,命其设宴百花亭,同往赏花饮酒。至次日,杨贵妃遂先赴百花亭,备齐御筵候驾,孰意迟待移时,唐玄宗车驾竟不至。迟之久,迟之又久。乃忽报皇帝已幸江妃宫,杨贵妃闻讯,懊恼欲死。

杨贵妃性本褊狭善妒,尤媚浪,且妇女于怨望之余,本最易生反应力。遂使万种情怀,一时竟难排遣,加以酒入愁肠,三杯亦醉,春情顿炽,忍俊不禁。于是竟忘其所以,放浪形骸,频频与高力士、裴力士二太监,作种种醉态,及求欢猥亵状,乃始倦极回宫。

杨贵妃以“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”而“三千宠爱在一身”,可她也曾一时失宠而借酒浇愁,醉后忘其所以,放浪形骸。

扩展资料

京剧《贵妃醉酒》又名《百花亭》,是一出单折戏,取材于中国唐朝历史人物杨贵妃的故事,经过中国著名京剧表演艺术家梅兰芳先生创作、表演而广为认知,是梅派代表剧目之一。

根据梅派艺术研究家、戏曲评论家许姬传的研究,《贵妃醉酒》来源于明末传奇《磨尘鉴》。也有学者认为是源自清初传奇《长生殿》,《长生殿》第十八出《夜怨》的唱词与排场,虽与《醉酒》不同,但基本情节类似。

《贵妃醉酒》经由路三宝到梅兰芳和于连泉,形成了几种完全不同的演法。第一种是梅兰芳创造的青衣梅派演法,早期梅兰芳演出该剧还是按照路三宝的方式,只不过废除了踩跷;程砚秋早年拜在梅兰芳门下,也演出此剧,基本上是梅兰芳的演法,而后来出现的四小名旦之一张君秋学习的就是梅兰芳晚期的演法。

第二种是于连泉创造的花旦筱派演法,在于连泉去世之后,他的弟子、甘肃京剧团的陈永玲曾演出此剧,依然保留了踩跷的传统方式(1985,青海电视台),在陈永玲去世后,筱派绝响。此外还有荀慧生的荀派演法,有1922年百代公司、1930年大中华公司唱片存世,不过没有留下相应的影视资料,也没有弟子继承,据说荀派的版本是“醉中见美”。

早期的《贵妃醉酒》表演上有很多色情成分,格调低俗。原剧大肆渲染杨贵妃情欲无处排解,借着酒醉与宦官们猥亵调情。这亦是京剧等“旧剧”为“新文化运动”诸氏所诟病的重要原因之一。

自1914年在北京首次演出该剧,直到1955年被北京电影制片厂拍摄成电影的过程中,梅兰芳坚持从人物情感变化入手,从美学角度纠正了它的非艺术倾向,也摒弃了剧中恶俗的成分。经过了梅兰芳“改良”的《贵妃醉酒》,重新被定义为是“一出暴露宫廷里被压迫女性的内心感情的舞蹈好戏”。

参考资料来源:

百度百科-杨玉环 (中国古代四大美女之一)

百度百科-贵妃醉酒 (京剧剧目)

发表评论

后才能评论