有人说，你是一座山
苍穹下爆发出一句无声的呐喊
有人说，你是一片海
无风的日子也会掀起壮丽的波澜
更有人说，你是一轮太阳
走到哪儿，哪儿都会鲜花烂漫
我说，你更像一棵树青青
平凡的颜色
却是世界最美的装扮
我说，你更像一脉小溪潺潺
奔腾不息
只因你来自生命中爱的港湾
我说，你更像一颗星辰闪闪
不为点缀夜空的美丽
只为照亮几度凄迷的夜晚
你是绿色的精灵
用爱书写春天的故事
你是火红的旗帜
用心引领我们倾听新时代的呼唤
读《谁是最可爱的人》后感400字作文
读《谁是最可爱的人》有感
暑假，我读了《谁是最可爱的人》，这故事讲述的是：在朝鲜战场上，我们那些可爱的战士宁可自己身亡，枪支摔碎，也不让敌人把自己俘虏，缴枪支。
在松骨峰战役中，我们的先头部队全部阵亡，他们为了切断敌人的逃路而阵亡。然而，敌人为了逃命，动用了32架飞机，10多辆坦克发起集团攻击。敌人不断地向我军投汽油弹，而我军毫不退缩。后来，我军的弹药用完了，敌人一窝蜂拥上了我军所在的山冈。我军将枪一摔，冲上去，与敌人同归于尽。
“战士们的遗体，保留着各种姿势：有的抱住敌人的头，有的抱住敌人的腰，有的掐住敌人的脖子把敌人摁在地上死在一起；有一个战士手里还拿着一个手榴弹，弹体上涂满了脑浆：死在一起的美国鬼子，脑浆迸裂，涂了一地。”这一段最让我感动。因为，我们这些可爱的战士不但在国内表现得很勇敢，而且在国外遇见了洋鬼子也不怕。从这一段看出，我军伤亡很大，但是敌人的伤亡更大。我军虽然兵力很少，但是战士们顽强拼搏，只要有一口气，就要和敌人奋战到底，决不屈膝投降。他们用生命换来了战斗的胜利。
这些志愿军战士是可爱的，黄继光是可爱的，他们这种顽强拼搏的精神更是值得我们学习的。让我们向这些可爱的人，向这些勇敢的战士敬礼！
地震之后谁是最可爱的人
感恩的心
——记地震中向军人敬礼的小男孩
文/曾文芳
2008年5月12日14时28分汶川的灾情牵动着亿万人的心，三天的默哀也无法表达我们对因灾死去的人的悲痛，但对幸存者的搜救仍在继续，我们的感动也随着来自灾区的影像不断延续。而一幅来自北川县灾区的照片一经媒体刊出便迅速在网络上流传开来，照片中，一只胳膊骨折，脸上沾满血污，清澈的眼神却令人如此难忘。被战士搜救出的小男孩躺在担架上，就在武警官兵准备把他转移到安全地带时，他艰难地举起还能动弹的右手，虚弱而又标准地敬礼，面对早已超出了其年龄所能承受的地震，3岁的小郎铮从废墟中被救出时，竟然不忘向救援人员敬上一个标准的少先队队礼，一个敬礼，让天下震憾！让世人感动！
看着照片，我再也无法抑制自己内心的感动，泪水夺框而出。每一位受难的天使都是英雄，我看到了小郎铮一种永不屈服、永不放弃的精神外，更让我动情的是他的一颗感恩的心。我偿试去想像如果我是小郎铮，我会怎么做呢？最后的结果是我不如小郎铮，当时的我可能会哭，而找不到用敬礼来表达那一刻的小郎铮唯一所能做的内心的感恩，小郎铮的这一瞬间的动作让所有活着的人为之感动。前几天听到某媒体说“……这是小郎铮生命的最后一个动作”那一刻心都震碎了！我的心好像针刺般的疼痛，像钢板压着般的难以呼吸，忽然间，我甚至宁愿用自己的死来换取小郎铮的生。但我不相信命运真会这么残酷，于是，我发疯似的找寻所有关于小郎铮的报道，我无法相信小郎铮死的消息，更切确地说是我无法接受这样的事实，直到我找到了小郎铮手术成功，两周后出院的报道，我旋着的绷紧的心才稍稍松驰了下来。
落叶在空中盘旋，谱写着一曲感恩的乐章，那是大树对滋养它的大地的感恩。“落花不是无情物，化作春泥更护花”，花瓣把美丽献给泥土，馈赠泥土对它的养育之恩。中华民族具有优良的感恩传统。“谁言寸草心，报得三春晖”的动人诗句，“滴水之恩，当涌泉相报”的经典词句，“鸦有反哺之义,羊知跪乳之恩”至理名言……
感恩是一种处世哲学，是一种生活态度，是一种优秀品质，是一种道德情操。是一种文化素养，是一种思想境界，是一种生活态度，更是一种社会责任。感恩是生活中的大智慧，也是一种歌唱生活的方式。地震可以震倒我们的家园，但震不倒我们感恩的心。灾后的这段时期，校园的募捐活动、祈祷活动不断，当我们都在大声喊着“中国加油”“四川挺住”的口号时，我知道，我们所能做的绝不仅仅是这些，我们要做的是在有生之年，常怀一颗感恩的心，以实际行动来缅怀华夏大地上的那些英雄和烈士！感恩那些曾经帮助过我们的人！报答和回溃社会对我们的关心和爱！
小郎铮是最可爱的人
谁是最可爱的皇帝
死得最不明不白的皇帝——东晋孝武帝司马矅——由于跟妃子赌气说了句“不理你了”，被妃子掐死
死得最离奇的皇帝——春秋时晋国的国君晋景公姬——第一个殉难于厕所的帝王
最能打象棋的皇帝——唐肃宗李亨唐肃宗李亨——即使逃难也不能不打象棋
最不信佛教的皇帝——“三武一宗”（北魏太武宗、北周武帝、唐代武宗、五代周世宗）——灭佛
最离奇的皇帝——汉哀帝刘欣——第一个同性恋皇帝
最多身份的皇帝——朱棣——唯一以藩王身份造反成功的皇帝，唯一以汉家天子身份亲征大漠的皇帝，唯一派舰队远洋的皇帝，唯一不是被迫迁都的皇帝
最白痴的皇帝——晋惠帝司马衷——天生小白痴
知识最渊博的皇帝——清康熙——术数，天文，历法等无一不精
的皇帝——清逊帝宣统溥仪——成为政协委员，患病后受到周恩来总理的重视。
对文艺贡献最大的皇帝——唐明皇李隆基——对戏剧、歌舞、音乐、诗词都有研究，创建梨园，被后世尊为梨园祖师和戏曲圣人。
对诗歌贡献最大的皇帝——三国魏文帝曹丕——赋诗甚多，是建安文学代表之一。他的《燕歌行》 是中国最早的文人七言诗，他也著了中国最早的文学批评著作。
对美术贡献最大的皇帝——宋徽宗赵吉——他的书法自成一派“瘦金体”，擅长花鸟，作品流传至今，对中国古代美术发展作出贡献。
最能写诗的皇帝——清高宗乾隆帝弘历——一生作了四万多首诗，几乎是唐朝全部诗人作诗的总和了。
唯一的女皇帝——武则天——大周圣神皇帝。
最怕老婆的皇帝——唐高宗李治——不怕也不行，因为老婆是武则天
最能征善战的皇帝——元世祖，铁木真——传说中的成吉思汗
最辛苦的皇帝——明崇祯，朱由检—— 虽然是亡国君王，但是不可否认是最勤政的。
最有文采的皇帝——南唐后主，李煜——问君能有几多愁，恰似一江春水像东流，文才好又如何？
一样亡国。
最残暴的皇帝——明太祖朱元璋——杀人如麻，过眼云烟。
最痴情的皇帝——清顺治——爱妃董萼芳年早逝，然后去五台山出家
掌握语言最多的皇帝——清乾隆——会满文、汉文、蒙古文、藏文、维吾尔文等等。堪称语言学家了
儿女最多的皇帝——清康熙——儿子36人,女儿26人.
寿命最长的皇帝－－清高宗乾隆帝弘历——享年88岁。
寿命最短的皇帝－－汉朝的殇帝——死时不足一周岁。
即位年龄最大的皇帝——武则天——即位时已67岁。
即位年龄最小的皇帝——汉朝的殇帝，刘隆——生下来一百多天就当皇帝了。
中国历史上第一位皇帝——秦赢政——千古一帝
中国历史上最后一位皇帝——清博仪
在位时间最长的皇帝——清朝的康熙皇帝——共做了61年皇帝。
在位时间最短的皇帝——金末帝完颜承麟——在位半日，然后战死
执政时间最长的皇帝——清朝乾隆皇帝——在位60年，太上皇4年，实际执政时间63年。
最早用年号纪年的皇帝——西汉武帝——他于公元前140年开始使用年号“建元”纪年
最早的娃娃皇帝——西汉昭帝刘弗陵——公元前87年即位时只有8岁
册立皇后最多的皇帝——十六国时期匈奴汉国昭武帝刘聪——其在位8年，共册立了11位皇后。
最早称皇帝的女农民起义领袖——唐代浙江睦州人陈硕真——653年率数千农民揭竿而起，自称“文佳皇帝”，设置官署，建立农民政权，威震江、浙一带。
使用年号最多的皇帝——武则天——她当政20多年，就更换了18个年号。
皇帝更换最多的朝代——唐代——总共更换了20多位皇帝。
最无耻的皇帝——后晋高祖石敬瑭——为了能当皇帝，称比自己小11岁的契丹耶律德光为父，并将国家屏障燕云十六州于契丹。
最懒惰的皇帝——明神宗万历帝朱翊钧——此君在位48年间，竟有28年不上朝听政。
最好色的皇帝——隋炀帝杨广——老母都不放过，有粉黛3000人
最热衷于科学的皇帝——新朝王莽——他曾命医生进行过最早的人体解剖，也间支持过最早的飞行实验，他还是最早的人工食品的研究者，进行过人造乳酷的实验。
最离谱的皇帝——西汉昌邑王刘贺——此君在位27天，却干了1127荒唐事，被大臣们所废。
最善于木工的皇帝——明熹宗朱由校——他曾制成一座乾清宫的模型和蹴圆堂模型五间，都小巧玲珑
经历最奇特的皇帝——南宋的恭帝——他幼时在临安(今杭州市)为南宋的帝王，青年被元军俘往大都(今北京)，降为元朝的臣子，又被迁居于上都(今内蒙古自治区多伦县西北)，中老年被遣入西藏为僧，成为佛门高僧和翻译家，最后因文字狱被冤杀。
延续最久的朝代——周朝——共800余年(西周300余年，东周515年)。
嫔妃最多的皇帝——晋武帝——后宫佳丽10000人.
最离谱的王朝——南朝的陈朝——5个帝王全部病死。
帝王平均在位年数最长的朝代——清朝——自公元1644年统治全中国至公元1911年灭亡，历267年，传10帝，平均每帝在位近27年。
存在时间最短暂的王朝——北辽——仅一年多。
帝王最多的朝代——商朝——自汤至纣，共历30帝。
帝王最少的朝代——王莽的新朝、北朝的东魏——均仅历1帝。
帝王平均寿命最短的朝代——北朝时的北周——平均每帝仅享年22岁。
最惨的王朝——十六国时期的西燕、南朝的梁、隋朝——西燕的7个帝王、梁朝的8个帝王，隋朝的5个帝王，全部被杀，无一善终
红楼梦中最可爱的人是谁？
史湘云
有人这样评论过：“薛宝钗使人敬，林黛玉使人怜，史湘云使人爱。”
诚然，这“爱”是由衷喜爱之意。究竟为什么几乎所有的读者，不管是拥林派还是拥薛派或是二美合一派，都由衷地喜爱史湘云呢？因为她的“英豪阔大宽宏量”？还是她专爱扮成俏丽的小子模样？我认为这些都不是根本的原因。史湘云的性情纯真率直，完全如同一个不谙世事又未被尘世污染的小孩子，她的一团孩气，是使人爱的最根本原因，也正是人性最初的表现。
林黛玉常常有意地刺伤宝玉，确实有些小气；薛宝钗每每留心去笼络他人，城府未免太深。而史湘云则不然，她的一举一动，一笑一颦，均发自内心。得罪黛玉抑或受贾母宠爱，都是她无意所致，并没有一件是出于精心安排的。因此，读者就象对待一个天真无邪的孩童一般，原谅她的小过失，而喜爱上她纯真豪爽的大品格。
再则，史湘云的年龄较薛、林都要小，“从未将儿女私情略萦心上”，实是因为她年龄尚小、情窦未开的缘故。曾有人认为史湘云与薛林二人是成三足鼎立之势。但就我看来，作者之所以将她描写成诗才与黛玉齐肩、女红和宝钗媲美、感情上与宝玉两小无猜这样一个人物，并没有打算将她和薛、林二人的地位等同起来，更没有打算写一个四角恋爱故事。作者其实用的间色法，将史湘云写进金玉良缘、木石前盟中，使故事情节更曲折，感情线索更隐约。在史湘云孩子气时期，由于人性的初现，使得宝玉和她相处甚欢。梳辫上头、烧烤鹿肉，一幅幅场景展现出青梅竹马的小儿女形迹。发展到后来，宝玉这个“情不情”之人竟私藏金麒麟，但紧跟着的湘云劝学宝玉着恼，说的那一通子话终于让窗外的林妹妹放了心，也让捧着书的读者消除了误会。特别是当史湘云在薛宝钗的悉心教导下，最初的人性慢慢在传统女德的种种规范下变得暗淡、乃至泯灭后，宝玉和她之间的感情就大不如从前了。
下面我们来看一下史湘云是怎样从人性初现时的一团孩气到传统引导后的人性泯灭。
史湘云一出场，就以她“爱”、“二”不分的娇憨形象立于读者心中。但更出人意表的是她身为千金小姐竟然大大咧咧地说：“我只保佑着明儿得一个咬舌的林姐夫，……”在封建社会深海侯门里，这样的言语恐怕是很不合规矩的，也正因为口无遮拦，她的孩童天性表露无疑，人性在此初现。
再至第二十二回，凤姐指着一个唱戏的孩子问象谁，虽然在场的人都猜着了，但各人的表现各不相同。善为人处世的薛宝钗“只一笑不肯说”，了解林黛玉的宝玉“亦不敢说”，独独孩子气的史湘云高兴地表示自己猜着了。她“笑道：‘倒象林姐姐的模样儿。’”这一来，不要说黛玉是个多心的人，就是向来大方的宝姐姐，我想也会生气。因为戏子在当时社会中地位比较低下，拿人比戏子如同现在拿人比妓女一样，简直是一种侮辱。不过爱使小性儿的林黛玉最终并没有和史湘云闹翻脸，皆因她也明白史丫头是“不防头”（没注意）说出来的。
可见这坦荡荡的人性原本就是不讨人喜欢的，但也正因为表现出人性的坦荡荡，读者反而忽略了不礼貌的言辞，还是认为林黛玉小气得很！
第三十二赠戒指那段，更将史湘云的天真表露无疑。得知袭人已从薛宝钗那里得了戒指时，“湘云笑道：‘我只当是林姐姐给你的，原来是宝钗姐姐给了你。我天天在家里想着，这些姐妹们再没一个比宝姐姐好的。可惜我们不是一个娘养的。我但凡有这么个亲姐姐，就是没了父母，也是没妨碍的。’说着，眼睛圈儿就红了。”
毫无心机的史湘云真是只知动感情，不知动脑筋。“戒指儿能值多少？”所以薛宝钗乐得把它转送给别人，自己落个好名声。若是贵妃赐的红麝香珠串，别说送人，这位从来不爱花儿粉儿的姑娘竟然马上在手腕笼上。对不同的人送的东西，薛宝钗的态度是截然不同的。
史湘云却没想那么多。原先只觉得没人能挑宝姐姐的短处，现在则感动得巴不得有这样一位亲姐姐了。进而对宝玉进行劝说——“（史湘云）笑道：‘还是这个情性不改。如今大了，你就不愿读书去考举人进士的，也该常常地会会这些为官做宰的人们，谈谈讲讲些仕途经济的学问，也好将来应酬世务，日后也有个朋友。没见你成年家只在我们队里搅些什么！’”
这些话“宝姑娘也说过一回”，显然，史湘云是受其潜移默化，竟在不知不觉中站到了传统观念的一边，对贾宝玉的生活态度提出批评、进行劝说。
打这时起，史湘云的一团孩气隐隐消散，人性的光芒也随之暗淡下来。她开始自愿地遵循封建社会的女德要求，以薛宝钗为榜样重塑自己。
在“蘅芜苑夜拟菊花题”时，薛宝钗先是教了史湘云一番做人的道理：“‘虽然是顽意儿，也要瞻前顾后，又要自己便宜，又要不得罪了人，然后方才大家有趣。’”拟诗题时又不失时机地说：“‘究竟这也算不得什么，还是纺绩是你我的本等。一时闲了，倒是于你我深有益的书看几章是正经。’”面对这样的谆谆教导，年少不更事的湘云“心中自是感服”。于是在第二天，她一反活泼本性，以主人身份出现在宴席上，并且很稳重周到地将各色人等照顾周全。
长大后的史湘云再没了往日的挥洒笑谈，使人喜爱的天真孩气也消失殆尽。她身上初现的人性已在封建传统礼教的引导下转变为适合封建社会需要的妇德。但尽管这样，史湘云并不令人生厌，大概是由于她是真正地恪守传统女德，虽然存了天理，灭了人欲，却是博人同情和怜悯的对象。
史湘云是可爱的，是人性最初时的可爱，是毫无雕饰的天真。只可惜，这份可爱在封建社会里没能等到她长大。
宝钗也可爱
宝钗是常常被人诟弊的，常有人说的她种种不好。
其实样样都好没有一丝缺点的人只有以前的“样板戏”中才有，我想，红楼梦之所以有这样大的魅力，其中人物性格的丰富完整多样是一个很大的因素，对宝钗，实在是不应该苛求。
而且，拥黛也不一定要贬钗，用钗也不一定要贬黛——她们只不过是性格不同的人罢了，都有各自的苦楚。
黛玉是理想的，宝钗是实际的，相较而言，我更欣赏宝钗。
理由么，不为什么，是设身处地的想想而已——让我处于书外，远远的欣赏，细细的品玩，黛玉的才气是叫人心折的，黛玉的娇嗔是惹人怜爱的，可是如果现实生活中我的身旁有个如黛玉般敏感的人，我一定是受不了的。
至于宝钗，有人说她虚伪，呵呵，我还是从现实的角度出发，在这个物质的现实生活中，你能要求谁对你没有理由的一心一意好呢？
而且，宝钗在不损害自己的利益的情况下，已经尽可能的帮助了别人的——且不论她的出发点是不是如雷锋同志般无私纯洁罢——宝钗同学毕竟不是女圣人，我们先只看结果，不论其出发点。比如湘云要作东道，宝钗尽心为她筹划，这件事的结果就是事情完美的解决了。更可贵的是，她很好的照顾到了湘云的情绪，“宝钗又笑道：”我是一片真心为你的话。你千万别多心，想着我小看了你，咱们两个就白好了。你若不多心，我就好叫他们办去的。”并没有施恩的架子——有人说这是宝钗在收买人心。就算是又怎么了？谁不愿意听别人称赞自己呢？谁不愿意让别人夸自己好呢？湘云在“秋爽斋偶结海棠社 蘅芜苑夜拟菊花题”那一回中提出自己作东道，原也是欠考虑的，难道宝钗非得要袖手旁观，任湘云回去后被婶子抱怨方好才算好人么？
还有宝钗点戏时顺着贾母，贾母问她喜欢吃什么东西时。她都顺着贾母说，我认为这并没有什么不妥。说她故意讨好贾母也好，献媚也好，我只看到，贾母很高兴。让老人高兴不是小辈的责任么？难道非得贾母不爱看什么点什么方好么？何况宝钗做的这些也没有妨碍到别人，就算是故意讨好，也是她的聪明之处——谁不希望给别人留下好印象呢？清高的黛玉也是在应制诗中写过“盛事无饥馁，何需耕织忙”的奉承之诗的。
诸如此类，就不一一举例了。我说这些的目的就是，宝钗也是人，是个十几岁的女孩子，她已经做得够好的了，谁也没有权利要求她一心为人全部为己，她也没有那个义务——毕竟宝钗同学不是优秀的共产党员。
呵呵，说了这么多宝钗的优点，接着说说宝钗的缺点罢。
我在前文中已经数次强调宝钗不是女圣人，就是因为她也不是十全十美的人。她也有缺点。金钏儿投井后，她对王夫人说的话的确显示出她的冷酷——可是，她能怎么做呢？大骂自己的姨母？说王夫人草菅人命？她以什么立场来说这些话呢？——正义的使者还是公正的法官？何况大家都心知肚明金钏儿被赶出去真实原因，她一个未出阁的女孩儿家，怎么出口呢？
唉，宝钗是个会利用机会的人，她成功的利用了这次机会，成功的使王夫人对她的好感又增加了一层。却使我平添出对她的失望来。
我想看到这里时常常想，她固然没有主持正义声讨王夫人的立场与责任（何况我认为此事的主要责任在宝玉，将另行探讨，此处不再赘言），但是，如若在这里她没有利用这个机会，只是和其他的姐妹一样当作不知此事，那么，我一定更喜欢她。可是，毕竟没有完人么——宝钗就是宝钗，不是雷锋，也不是焦裕禄，她就是一个活生生宝钗。仅此而已。
还有就是滴翠亭嫁祸黛玉的事，我无话可说。这事的确是她对黛玉不起。也算是一种自保的方法罢。
所以我说，宝钗对人的好，是在不妨碍自己的利益的基础上的。一旦涉及到自己，自然是先顾自己。
滴翠亭和金钏儿的事（我认为宝钗不该利用此事的）是红楼梦中我对宝钗失望的仅有的两个地方。
我常常是惋惜这两个地方的，甚至会恨曹公为什么要写这两个地方。
不过，后来我想通了，正是因了她的这些缺点，所以宝钗才没有变成一个遥不可及的个女圣人。她在我们心中才是一个活生生的人。
宝钗对我来说就是宝钗，一个十几岁的女孩子。一个，一个，心机很深的女孩子。所以，我们不要苛责她。扪心自问一下，我们要求她的，自己又能做到多少呢？
宝钗比黛玉。贾母喜欢她，是因为不得不喜欢她——她的言行举止无一不符合当时对女孩子的要求，实在是让人挑不出什么来，所以不得不喜欢她。不像是贾母对黛玉的喜欢，是那种带着疼爱的单纯的喜欢。
像宝钗这样的女孩子，会赢得别人的称赞，但却得不到别人的疼爱——她什么事都自己筹划的妥妥当当的，在别人眼中，她是处处都想得到的宝姐姐。谁也想不到她也会需要别人疼爱。
像宝钗这样的女孩子，会赢得婚姻，但是却输掉了爱情——从现实来看再怎么对她不满的人也不得不承认她比黛玉更适合做贾府的宝二奶奶，可是，她的丈夫心中始终是有别人的，唉。
像宝钗这样的女孩子，不管她赢得了什么，失掉的，始终是自己。因为她不得罪人，所以，很少言自己想言，这未尝不是她的悲哀，可是，她却又不得不如此——她是要强的，她所努力的方向，是那个社会的制定的道德方向，哦，当然，更是她自己给自己制定的目标。
这篇文章写了半天，可能大家会看得糊涂了——既不是单纯的夸宝钗，也不是单纯的贬宝钗。有点墙头草的味道。其实，我所想表达的，只不过是，宝钗也是有她的好处的，在我们苛责她以前，不妨设身处地的想想，自己又能做得怎么样呢？我就不相信，世上真有那没有一点儿缺点的人。红楼梦的成功之处就在于它刻画的人物性格是丰满的，真实的。在现实中，宝钗这样的人，无疑更能适应社会，更容易受到欢迎——也许，当我们无力改变的社会的时候，使自己更好的适应社会，是我们唯一的选择。宝钗的那个时代，更是还没有改变社会这一说，所以，更好的适应，也是她唯一的选择——谁不想过更好的日子呢？
关于设问的句子或诗词
设问
设 问
为了引起别人注意，故意先提出问题，自问自答，叫做设问。
设问除了能引起注意外，还能启发读者思考。
例子(1)：甚么叫自律？自律就是自己管束自己的行为。
例子(2)：这人是谁？不是别人，原来是大明。
例子(3)：数学真的很难吗？我看不是。
设问
明知故问，自问自答，或提出问题，不需确定答案，这种修辞方式叫做设问。
运用设问，能引人注意，启发思考；有助于层次分明，结构紧凑；可以更好地描写人物的思想活动。
例如：
①什么是路？就是从没有路的地方踏出来的，从有荆棘的地方开辟出来的。（鲁迅《生命的路》）
②谁是最可爱的人呢？我们的战士，我觉得他们是最可爱的人。（魏巍《谁是最可爱的人》）
③啊，是谁，这么早就把那亲爱的令人心醉的乡音送到我的耳畔？是谁，这么早就用他那吱吱哇哇的悦耳动听的音乐唤来了玫瑰色的黎明？是一个青年人。（峻青《乡音》）
④蒋介石总是要强迫人民接受战争，他左手拿着刀，右手也拿着刀。我们就按照他的办法，也拿起刀来。这是经过调查研究以后才找到的办法。这个调查研究很重要。看到人家手里拿着东西了，我们就要调查一下。他手里拿的是什么？是刀。刀有什么用处？可以杀人。他要拿刀杀谁？要杀人民。
……（《抗日胜利后的时局和我们的方针》）
⑤日本日立公司电机厂，五千五百人，年产一千二百万千瓦；咱们厂，八千九百人，年产一百二十万千瓦。这说明什么？要求我们干什么？（蒋子龙《乔厂长上任记》）
⑥老岩不是要在南方过年么？为什么提前回来了？一推门，我就看到了一个奇迹：一把褐色的样式古朴的陶土瓦壶，在蜂窝炉上咝咝地冒着水汽。（叶文玲《心香》）
⑦她像一只轻捷的小鸟一样飞走了。她刚一走，我就后悔了。晚上，校门口—这不明明是约会吗？万一让人看见了还讲得清楚？她怎么敢？到底有什么事呢？对了，一定是想把那张照片要回去，可是照片还在吕宏手里哩！（张抗抗《夏》）
上面例①和例②是一问一答；例③是二问一答；例④是连接三个一问一答；例⑤和例⑥是二问不答；例⑦是四问不答。前面四个例句中，先故意设问，然后再自己回答，是为了提醒读者的注意，引起读者深入思考；后面三个例句中，问而不答，目的是让读者去联想，去回味。设问的基本特点是”无疑而问”，在运用时首先要求我们对问题清晰明确的认识，心中有数，然后才能做到善问善答；还要立足全局，当问则问，不当问则止，这样才能使行文不呆板、有波澜。
