和 [hè]的组词：曲高和寡，附和，应和，唱和，一唱百和。
1、曲高和寡：战国楚宋玉《对楚王问》：“是其曲弥高，其和弥寡。” 意思是曲调越高深，能跟着唱的人就越少。原比喻知音难得。后用“曲高和寡”比喻言论或作品不通俗，不能为多数人所了解或欣赏。和（hè）。
2、附和：指对别人的言行因赞同而表示应和、追随，也指随和别人的言行。大多用于贬义。
3、应和：应和yìng hè。现今最常用的含义为应声唱和。对一种言行表示呼应,附和。内心里或表面上去赞同别人的观点、看法、号召，行为、表情、语言反应。另有同名诗歌。
4、唱和：[ chàng hè ]一个人做了诗或词，别的人相应作答（大多按照原韵）：他们经常以诗词～。指唱歌时此唱彼和，互相呼应。
5、一唱百和：成语：一唱百和 (yī chàng bǎi hè)解释：形容附和的人极多。
扩展资料：
和字相关成语：
1、和蔼可亲hé ǎi kě qīn性情温和，态度亲切
2、和风细雨hé fēng xì yǔ比喻耐心地和颜悦色地批评或劝说。例句：多做细致的思想工作，和风细雨，帮人帮心
3、和盘托出hé pán tuō chū连同盘子一起端出来。比喻全部说出，毫无保留
例句：“现在除非把这件事和盘托出，再添上些枝叶，或者可以激怒于他，稍助一臂之力。”——《官场现形记》
4、和颜悦色hé yán yuè sè脸色和蔼喜悦
例句：昏定晨省，夜卧早起，和颜悦色，事如依恃，正身洁行，称为顺妇。——汉· 荀爽《女诫》
5、和衷共济hé zhōng gòng jì指同心协力克服困难
例句：大家也真能和衷共济的讨论救济的方法。——《老舍文集·赵子曰》
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有关同学聚会的诗词有哪些？
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《七律.同学聚会感言》弹指一挥廿四秋，同窗欢聚语不休。当年韶华春拂面，今日微霜秋染头。岁月无情天亦老，人生苦短莫添愁。沉浮淡看轻荣辱，固守纯真心自悠。
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《七律》三载同窗友情深，一朝分别十三春，历尽沧桑重聚首，满眼皆是中年人，举杯叙旧言不尽，互道珍重勤叮咛，知足常乐体健康，一辈同学三辈亲。
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《水调歌头 聚会》才饮午间酒，又逢晚宴席，三杯五盏淡酒，恨愁尽全有，各地旧友来叙，十三年别苦，今聚情更高，春暮冬已远，绿野满山花。清茶香，佳酿美，话当年，回顾我辈人迹，愚痴逢乱世，唯有自重自强。略知孔孟一二，尚可完身过，安得花甲退，康乐向天歌。
同学聚会，顾名思义即同学之间的聚会，其意含同学之间的离别，有短暂的分开后的再相聚，也有分别多年后同学再次相聚，其中也暗含对分别多年后再次相聚的一种莫名复杂的情感。
同学聚会致辞：
岁月如歌，演绎了我们七彩的人生，沧桑如梦，霎那间铸就了永恒。从前的从前，身影的身影，仿佛有仿佛，依稀有依稀，忆昔有忆昔…可是，可是，白发掩不住真情，褶皱挡不住笑意。我为岁月如水哭，为沧桑巨变哭，更为不变的真情、为不变的笑意哭……
岁月苍老了我们的面容，可是心依旧是那时的心，情依旧是那时的情。你没有变，我没有变，他（她）也没有变。仿佛就在昨天，仿佛我们才刚刚分开，可是，相聚却如此的惊喜、如此的激动。忘掉了矜持，忘掉了场合，忘掉了性别，忘掉了年龄…我们亲亲地相握，亲亲地相拥。
张张笑脸，款款深情，唠不完的话题，平静不下来的心。在激动、激情中想不到哭，在感恩、感动中想不到哭，在喜悦、快乐中想不到哭。如今，又各个奔向天涯海角，回到自己的现实，我却偏偏要为她哭，为相识，为相聚，更为今生今世的缘，为沧桑不变的心，为千丝万缕的情…
同学聚会是一次再聚首,是对往昔友谊的巩固和加深,这一种情感脱离于身份地位,经济背景……聚会现场,我们依旧是同学,眼中流露出依旧是当年相见时的兴奋和惊喜!
同学聚会遵循着公平,公开,尊重,绿色的原则,让大家在融洽的气氛中相约交流,纪念相聚,典藏回忆,并为明天合作共创新局面,这里惟有美好回忆.
同学聚会绝非是简单的吃喝玩乐,她是需要用心去策划和组织,因为这是一种情感,是一种需要维护的情感,人生并不是拥有很多10年,20年,30年……难得相见,每一次都值得我们好好珍惜!
含有电字的诗句
形迫抒煎丝，颜落风催电。
排空驭气奔如电，升天入地求之遍——《长恨歌》白居易
形容发小的诗句和典故有哪些？
1、日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。 —— 许浑《谢亭送别》
2、一水护田将绿绕，两山排闼送青来。 ——王安石《书湖阴先生壁》
典故：
1、两小无猜：唐代大诗人李白在《长干行》中描写一位女子，思夫心切，愿从住地长干跋涉数百里远路，到长风沙迎接丈夫。诗的开头回忆他们从小在一起亲昵的嬉戏：“郎骑竹马来，绕床弄青梅，同居长干里，两小无嫌猜。”后来，用“青梅竹马”和“两小无猜”来表明天真、纯洁的感情长远深厚。
2、总角之宴，言笑晏晏。 语出：《诗·卫风·氓》。古代男孩九到十三四岁时，头发要梳成两个兽角的样子，也叫总角，而女孩的头发则梳两个髻，左右对称，就像个丫这个字，所以女的叫丫头，因此总角之交意思就是小时候就认识的朋友。
3、两肋插刀：两肋插刀由“秦叔宝为朋友两肋庄走岔道”的传说演变而来。隋朝末年，山东好汉秦琼(字叔宝)在县衙当差。县太爷接上峰指令缉拿境内“响马”要犯，就派秦叔宝带领众捕快实施抓捕。 所谓“响马”，指旧时抢劫旅客的强盗，因抢劫时先放响箭而得名。但在民间，这些聚啸山林劫富济贫的群体却被民间视为草莽英雄。秦叔宝结交的江湖朋友中，就有一些“响马”英雄。秦叔宝接上司抓捕令后，为搭救朋友，先派人暗中通知被缉捕的朋友躲避;在抓捕途中，故意带领众捕快走岔道，以保护这些“响马”朋友。最后，抓捕行动失败，秦叔宝遭牵连，险些丧命。后聚义瓦岗寨的“响马”朋友在登州城，奋力抢救秦叔宝，聚义瓦岗，共举义旗。隋亡后，秦叔宝成为唐朝开国功臣，名扬天下。 后来说书艺人为歌颂秦叔宝当年帮朋友脱险而故意走岔道的“千秋义举”，就将岔道口附近的村庄称作“两肋庄”，由此产生了“秦叔宝为朋友两肋庄走岔道”的神奇故事。说书故事在民间口耳相传的流程中，添枝加叶并借题生发，皆属群众的“艺术再创作”。“两肋岔道”的“岔道”谐音“插刀”，最后演化成“为朋友两肋插刀”。
《谢亭送别》许浑：
劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流。
日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。
译文
唱罢了一曲送别的歌儿，你便解开了那远别的行舟，
两岸是青山，满山是红叶，水呀，在急急地东流。
当天色已晚，我醒来了，才知道人已远去，
而这时候，满天风雨，只有我一个人独自走下了那西楼！
赏析
这是许浑在宣城送别友人后写的一首诗。谢亭，又叫谢公亭，在宣城北面，南齐诗人谢朓任宣城太守时所建。他曾在这里送别朋友范云，后来谢亭就成为宣城著名的送别之地。李白《谢公亭》诗说：“谢亭离别处，风景每生愁。客散青天月，山空碧水流。”反复不断的离别，使优美的谢亭风景也染上一层离愁了。
第一句写友人乘舟离去。古代有唱歌送行的习俗。“劳歌”，原本指在劳劳亭（旧址在今南京市南面，也是一个著名的送别之地）送客时唱的歌，后来遂成为送别歌的代称。劳歌一曲，缆解舟行，从送别者眼中写出一种匆遽而无奈的情景气氛。
第二句写友人乘舟出发后所见江上景色。时值深秋，两岸青山，霜林尽染，满目红叶丹枫，映衬着一江碧绿的秋水，显得色彩格外鲜艳。这明丽之景乍看似与别离之情不大协调，实际上前者恰恰是对后者的有力反衬。景色越美，越显出欢聚的可恋，别离的难堪，大好秋光反倒成为添愁增恨的因素了。江淹《别赋》说：“春草碧色，春水绿波，送君南浦，伤如之何！”借美好的春色反衬别离之悲，与此同一机杼。这也正是王夫之所揭示的：“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”（《姜斋诗话》）的艺术辩证法。
这一句并没有直接写到友人的行舟。但通过“水急流”的刻画，舟行的迅疾读者可以想见，诗人目送行舟穿行于夹岸青山红叶的江面上的情景也生动地表现了出来。“急”字暗透出送行者“流水何太急”的心理状态，也使整个诗句所表现的意境带有一点逼仄忧伤、骚屑不宁的意味。这和诗人当时那种并不和谐安闲的心境是相一致的。
诗的前后联之间有一个较长的时间间隔。朋友乘舟走远后，诗人并没有离开送别的谢亭，而是在原地小憩了一会。别前喝了点酒，微有醉意，朋友走后，心绪不佳，竟不胜酒力睡着了。一觉醒来，已是薄暮时分。天色变了，下起了雨，四望一片迷蒙。眼前的江面，两岸的青山红叶都已经笼罩在蒙蒙雨雾和沉沉暮色之中。而朋友的船，此刻更不知道随着急流驶到云山雾嶂之外的什么地方去了。暮色的苍茫黯淡，风雨的迷蒙凄清，酒醒后的朦胧，追忆别时情景所感到的怅惘空虚，使诗人此刻的情怀特别凄黯孤寂，感到无法承受这种环境气氛的包围，于是默默无言地独自从风雨笼罩的西楼上走了下来。（西楼即指送别的谢亭，古代诗词中“南浦”、“西楼”都常指送别之处。）
第三句极写别后酒醒的怅惘空寂，第四句却并不接着直抒离愁，而是宕开写景。但由于这景物所特具的凄黯迷茫色彩与诗人当时的心境正相契合，因此读者完全可以从中感受到诗人的萧瑟凄清情怀。这样借景寓情，以景结情，比起直抒别情的难堪来，不但更富含蕴，更有感染力，而且使结尾别具一种不言而神伤的情韵。
这首诗前后两联分别由两个不同时间和色调的场景组成。前联以青山红叶的明丽景色反衬别绪，后联以风雨凄其的黯淡景色正衬离情，笔法富于变化。而一、三两句分别点出舟发与人远，二、四两句纯用景物烘托渲染，则又异中有同，使全篇在变化中显出统一。
王安石《书湖阴先生壁》：
原文：
茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。
一水护田将绿绕，两山排闼送青来。
带有朝字的诗句
灵一
计日功成后，还将辅圣朝。 【送王法师之西川】
皎然
辞官①因世难，家族盛南朝。 【送沈居士还太原】
元稹
宣明徒有号，江汉不相朝①。 【楚歌十首（江陵时作） 其七】
不改延洪祚，因成揖让朝①。 【顺宗至德大圣大安孝皇帝挽歌词三首 其一】
无可
遗迹仍①留蔡，幽人出汉②朝。 【寄和蔡州田郎中】
听松今欲暮，过岛或②明朝。 【行汉（一作竹溪）水晚次神滩阻风】
王琚
扁舟方辍棹，清论遂终朝。 【自荆湖入朝至岳阳奉别张燕公】
韦应物
幽独自盈抱，阴淡亦连朝。 【闲斋对雨】
韦述
文章南渡越，书奏北归朝。 【广陵送别宋员外佐越郑舍人还京】
卢纶
芳兰生贵里，片玉立清朝。 【秋晚河西县楼送浑中允赴朝阙】
卢照邻
风月清江夜，山水白云朝。 【还京赠别】
司空图
伤怀同①客处，病眼却花朝。 【早春】
高秋期步野，积雨放趋朝。 【寄怀元秀上人】
司空曙
松泉鹿门夜，笙鹤洛滨朝。 【风筝】
田澄
旅游唯得酒，今日过明朝。 【成都为客作】
白居易
风雨闇萧萧，鸡鸣暮复朝。 【连雨】
仍闻蕃客见，明日欲追朝。 【连雨】
热月无堆案，寒天不趁朝。 【自题】
忽忽醒还醉，悠悠暮复朝。 【冬初酒熟二首 其二】
称意那劳问，请①钱不早朝。 【和令公问刘宾客归来称意无之作】
皮日休
泉冷无三伏，松枯有六朝。 【游栖霞寺】
刘方平
叶映黄鹂夕，花繁白雪朝。 【折杨枝】
刘长卿
沧海天连水，青山暮与朝。 【送齐郎中赴海州】
鸾殿空留处，霓裳已罢朝。 【故女道士婉仪太原郭氏挽歌词 其一】
朱庆馀
蕃庭过册礼，几日却回③朝。 【送于中丞入蕃册立】
权德舆
二纪乐箪瓢，烟霞暮与朝。 【送少清赴润州参军因思练旧居（得销字）】
权德舆
梯航来万国，玉帛庆三朝。 【德宗神武孝文皇帝挽歌词三首 其二】
羊士谔
皇情非不极，空辍未央朝。 【梁国惠康公主挽歌词二首 其一】
许棠
星河愁立夜，雷电独行朝。 【五原书事】
为郎不入朝，自是赴嘉招。 【送张员外西川从事】
齐己
烟霞经北固，禾黍过南朝。 【送东林寺睦公往吴国】
凌晨从北固，冲雪向南朝。 【送僧（一本题缺）】
语默邻寒漏，窗扉向早朝。 【招乾昼上人宿话】
吴融
都人同盛观，不觉在行朝。 【和集贤相公西溪侍宴观竞渡】
岑参
乘兴忽相招，僧房暮与朝。 【雪后与群公过慈（一作报）恩寺】
张夫人
霭霭芳春朝，雪絮起青条。 【柳絮】
张乔
衣冠与文理，静语①对前朝。 【隐岩陪郑少师夜坐】
天涯离二纪，阙下历三朝。 【送朴充侍御归海东】
山河几更变，幽咽到唐朝。 【青鸟泉】
张南史
山水还鄣郡，图书入汉朝。 【宣城雪后还望郡中寄孟侍御】
张祜
雪迷经塞夜，冰壮渡河朝。 【塞下曲】
张说
阴风吹大泽，梦日照昌朝。 【皇帝降诞日集贤殿赐宴】
张谓
还因贡赋礼，来谒大明朝。 【送杜侍御赴上都】
张籍
屋湿唯添漏，泥深未放朝。 【酬韩祭酒雨中见寄】
迎师亲出道，从谏早临朝。 【庄陵挽歌词三首 其一】
出城烟火少，况复是今朝。 【寒食书事二首 其二】
李峤
霜犯狐裘夕，寒侵兽火朝。 【十一月奉教作】
地疑明月夜，山似白云朝②。 【雪】
大周天阙路，今日海神朝。 【雪】
李洞
从此西林老，瞥然三万朝。 【维摩畅林居】
描写“痛苦过后，解脱快乐”的诗句有哪些？
1、《拟寒山拾得二十首》年代:宋作者:王安石
失志难作福，得势易造罪。
苦即念快乐，乐即生贪爱。
无苦亦无乐，无明亦无昧。
不属三界中，亦非三界外。
2、《水龙吟 此下原有水龙吟算来浮世一首、寥廓》年代:宋作者:无名氏
玉炉百和发虔心，信香一炷，氤氲缭绕。来往盘旋，结成华盖。报天地恩覆载。报日月照临之德。报国王水土，丰荣快乐，报父母恩怜爱。上谢祖师圣教，丹阳师父传派。红尘普度，全真大教，丘王长在。太古居宁海。共三人暗合法界。愿皇王万岁，千秋臣宰。请门人拜。南狱一首，俱未注名氏，案此四首俱丘处机词，见溪集。
3、《沁园春·不喜轻裘》年代:宋作者:无名氏
不喜轻裘，布衣芒履，任春与秋。傍人笑我生涯拙，尘寰碌碌，毕竟何求。物外蓬瀛，壶中方寸，论此宗风没价酬。谁知道，无为快乐，不羡王侯。多谋转使多愁。恰似吞他名利钩。看日前些子升沉事，把天机丧尽，不肯抽头。蜂为花忙，蛾因灯逝，只恁迷前忘后忧。嗟身事，庄周蝶梦，蝶梦庄周。
4、《满庭芳 赠＊公》年代:元作者:马钰
蓬头垢面，秘奥埋名。颐神养气忘形。并没纤尘挂染，意静心明。逍遥自然快乐，握玄机、修进长生。清闲处，管胜如火院，苦海冤坑。卧月眠云弄斗，调龙虎，婴娇女姹堪凭。斡运飞金走玉，杳杳冥冥。灵光一点来往，现元初、妙相身轻。乘鸾凤，指蓬瀛路上前行。
5、《西江月·堪叹水流一道》年代:元作者:王哲
堪叹水流一道。须凭浩大添鼎千遭。海心万丈袅竿牢。定后尖生芝草。会得功夫早早。自然快乐陶陶。西江月里采芝苗。携去十洲三岛。
