皇帝也差钱
1924年11月5日下午，溥仪离开了紫禁城。临行前，他只有三个小时的时间“打包”，虽然时间如此紧迫，但他还是特意将一枚小物件缝在了棉衣里。
对于这一天的到来，溥仪早有思想准备，所以从1922年开始，溥仪就开始“撺掇”溥杰陆陆续续打包了七八十口大箱子的紫禁城珍宝运往天津。
这些珍宝中，有大伙儿熟悉的《步辇图》、《历代帝王像》、《阆苑女仙图卷》等名作，王羲之、王献之父子的墨迹《曹娥碑》、《二谢帖》，钟繇、僧怀素、欧阳询、宋高宗、米芾、赵孟、董其昌等人的真迹，正因如此，他获得了一名号：“故宫第一大盗”。(注意是打引号的)
《步辇图》局部
每当生活窘迫、无以为继时，溥仪都会拿出部分珍宝，低价卖出维持生活所需。
《阆苑女仙图卷》局部
从北京到天津，从天津到旅顺，从旅顺到奉天……每一次辗转，他随身携带的宝贝就会少几分。
有的变卖了，有的丢失了，有的损毁了，有的，是因为携带不方便，被他“淘汰”了……最后，他只勉强将少量的珍宝字画藏在一个黑色皮箱夹层里，在苏联被捕成为阶下囚时，黑皮箱也被接管。
溥仪在苏联被捕
但此前缝在棉衣里的那件宝贝，溥仪一直小心翼翼地保管着，与他贴身不离，幸运地逃过了一次次的搜检，成为溥仪在困难岁月里唯一的慰藉。
这件宝贝，便是“乾隆田黄三联印”（又叫“乾隆三连印”、“田黄三链章”“清乾隆帝田黄三联玺”等）。
田黄三联印
乍一看，很多人对此印章的第一感觉就是：没觉得它有何过人之处啊~如果你有这样的错觉，说明对田黄了解太少。这件三联印虽然造型小巧，却有大大的名堂。
在收藏界，一直有“一两田黄数两金”之说，按照如今的市场行情来估算，一块握于手掌心大小的上好田黄就值近亿元。
福建寿山村，原本只是个名不见经传的小山村，但近二三十年却创造了无数“一夜暴富”的传奇，就因为这个地方出产田黄。
福建寿山村
1984年时，寿山村的几位村民在溪边寻找田黄石，两个小时后，一块九斤的田黄石破土而出，当时卖了11万。三十年过去，如今这块石头已值几亿元人民币。
4275克的田黄王
田黄石之所以身价不菲，除了本身质地优佳，还由于产量极少。坊间传言，其仅产于总面积不足1平方公里的寿山溪一段约8公里的溪流及溪旁水田的底下。
正在挖田黄的村民
而其所具有的色彩——黄色在阴阳五行说中，上居中，故以黄为中央正色。同时，黄色又是天子、黄河的象征。而田黄的产地，名称又含有“福”“寿”“田”的吉祥寓意。
田黄原石
正因石色贵，且预兆美好，田黄一经面世，即被视为人间尤物，充作贡品、进入皇家，成为豪门贵族，文人雅士争相收藏的对象。
再来看看溥仪带出宫的这件田黄印章。这三枚印章的原料，本是康熙皇帝在位时地方进贡之物，其后一直在库房里封存。直到某日机缘巧合，乾隆想要做一枚印玺，便让工匠去库房挑选石材，于是这块石头被呈到了乾清宫。
哪知，乾隆皇帝对其一见倾心，命宫廷匠师们精心雕琢，最终，匠师们不负圣意，给乾隆皇帝呈上了一份巧夺天工的珍宝。
为了把硬邦邦的石头化作灵活自如的细小链条，雕刻者在雕刻的过程中，采取了链雕的技法。石质链雕是用一块石材镂空雕刻出一整条活动石链的雕法，因为石质坚韧，稍有不慎就会造成链断石破，工艺难度之大可想而知。
再来看看细节。这三枚印章，两枚呈方形，其中一枚刻有“乾隆宸翰”，
一枚刻着“惟精惟一”；
至于椭圆形的那枚，则刻有“乐天”字样。
“惟精惟一”、“乐天”都出自儒家经典，乾隆皇帝想以此来表明自己精益求精、专一其心、不偏不倚的施政思想和乐天知命的处世态度。
虽然乾隆皇帝有上千方小玺，但由于此章常被乾隆帝把玩，显得十分特殊，以后各帝亦十分珍视，因而当年溥仪才会如此珍惜。
重返故宫
1950年7月，溥仪被遣送回中国。当时正值中国人民志愿军抗美援朝时期，社会各界纷纷捐款援助国家。
溥仪经过几番考虑，为自证觉悟和改造的决心，主动将“乾隆田黄三联印”上交，其后交由北京故宫博物院保管，结束了它颠沛流离的命运。
如今，人们透过明亮的橱窗，可以清楚地看到这件稀世国宝，但不知不了解上面这段历史之人，是否能从它巧夺天工的制作工艺中，感受到它所经历的历史沧桑。
