三教顶峰：
佛剑分说：杀生为护生，斩业非斩人；剑子仙迹：何须剑道争锋？千人指，万人封；可问江湖顶峰，三尺秋水尘不染，天下无双；疏楼龙宿：华阳初上鸿门红，疏楼更迭，龙麟不减风采；紫金箫，白玉琴，宫灯夜明昙华正盛，共饮逍遥一世悠然。
日月星三才子：
日才子·清香白莲素还真：半神半圣亦半仙，全儒全道是全贤，脑中真书藏万卷，掌握文武半边天；月才子·脱俗仙子谈无欲：真神真圣亦真仙，通儒通道是通贤，脑中玄机用不尽，统辖文武半边天；星才子·无忌天子：书剑同修百十年，非非是是千万千，日移月换孤星在，人间随处一片天。
霹雳F4：
羽人非獍：羽化非是重生，而是死亡的变形；燕归人：飒风沾、问途寒，谁与共饮，谁敢挡关？燕戟归命人不还；愁落暗尘：风起了，蝉鸣了，你听到了吗？金风未动蝉先觉，暗送无常死不知；奈落之夜·宵：无情者伤人命，伤人者不留命。
扩展资料：
霹雳布袋戏的特色在于除了传统布袋戏中剑侠戏的武侠剧情，以及文系中重视诗词文釆和诙谐搞笑的特色之外，更发展出许多天马行空的剧情。
包括回到过去的“时空圣战”、东瀛忍者、妖魔鬼怪、异次元世界、不同环境、外星人、吸血鬼、机器人、人造人、生化人，以及许多类似现代科技的武器、道具等等。
以往的布袋戏角色都分得很清楚。由于中国传统戏剧精神负有社会教化的意义，对于善恶忠奸之辨一向十分重视，这种精神发扬的结果，便是喜欢朝”类型“方面发展，无论是角色的安排，衣服的规定，长相、说话等，都希望在木偶一出场时，就让观众能一眼看出他的身份与性格等。
所以在传统布袋戏中很明显可以看得出，正派主角必定是面庞开阔、天庭饱满，眉清目秀、神色安详；而反派角色不是獐头鼠目、尖嘴粗眉，就是眉骨突出，颧骨高耸，整张脸变化多端、丑恶而复杂。
但是霹雳布袋戏可不是这个样子，生旦净末丑等分类已经模糊了，我们常可看到这种情况是一名气宇轩昂、眉清目秀的角色，看到最后竟然才渐渐发现他其实是个反派；而相反的，面恶心善的角色也是时有出现。而这种表现方式在给观众错愕感的同时，常也为剧情增添了趣味及悬疑的可看性。
参考资料：霹雳布袋戏-百度百科
霹雳布袋戏诗句行也逍遥坐也逍遥
名称：天迹
身份：不详
根据地：不详
组织门派：不详
初登场：霹雳天命之仙魔鏖锋第1章
诗号：仙衣眠云碧岚袍，一襟潇洒，两袖飘飘；玉墨舒心春酝瓢，行也逍遥，坐也逍遥
金光布袋戏里面北冥殇的出场诗是什么？
听琵琶，随波逐浪风流计赏绝艺，骇浪惊波入酒茶
含有霹雳的诗句
摘录《霹雳布袋戏》中的一些诗词，供你参考。
傲笑红尘 ：
半涉浊流半席清，倚筝闲吟广陵文，
寒剑默听君子意，傲视人间笑红尘。
佾云 ：
拂长剑，寄白云，一生一爱一瓢饮；
舞秋月，佾江风，也是疏狂也任真。
欲苍穹 ：
忘心无我欲沈醉，情游天涯笑苍穹；
潮浪不识刀中趣，卧看浊世现云踪 。
叶小钗（.刀狂剑痴）：
征衣红尘化云烟，江湖落拓不知年，
剑痴刀狂世纷云，今将衣钵卸双肩；
踏尽千山无人识，当初枉受盛名牵，
东风吹醒英雄梦，笑对青山万重天。
蜀道行.（ 侠刀 ）：
啸引九霄伏龙起，愁披天地剑霜吟，
今朝鹏翼盖古今，一论侠刀蜀道行。
隐於瀑布下：
逍遥人，行义子，半生豪气半生情；
步风云，饮九霄，一任清狂一任心。
於回忆中：
干戈止，秋水清泓苍龙隐；
武者风，天地一睨任吾行。
祭师：
昔承膝下子，长待娱亲师，
阴雨没昏阳，欲养已亡辞。
《霹雳布袋戏》中的那些诗都是谁写的啊？有没有确切的作者？
有些是编剧自己写的，有些是编剧借用已有的作品。借用的一搜就能搜到原文，找到作者。一般来说，哪个编剧负责的角色就是哪个编剧的诗，当然也有互相帮忙的时候。
求霹雳布袋戏人物出场诗大全
太多了，你可以在这儿看
http://wenku.baidu.com/view/93febda1f524ccbff12184eb.html
谁能解释一下霹雳布袋戏里照世明灯的诗号？
难定纷纷甲子年；千魔荡荡白阳天；苍天旨意著书命；诸子虔诚扶道颠；佛灯点亮华光现；一线生机救末年。
看过老剧的人一定记忆犹新。慈郎一直以来的声音总是温柔、仁慈的，不过在第一次出场时他所吟诗号时却是很振奋人心的腔调，也许在老剧的那个时期武林处于一片黑暗混乱之下，武林正道衰亡，黑色十字会、霹雳门、欧阳世家等等诸多邪恶势力兴风作浪让人感到绝望，而慈郎在大雪纷飞的寒冷夜晚第一次出现，他所带来不仅仅是明灯的温暖也是照亮黑暗世道的希望。更多
麻烦能不能详细解释一下它的意思（简单翻译一下）像白阳天是什么意思，还有第二句苍天旨意……我有点不理解。
如果道友很喜欢慈郎的话，百科里资料很全，因为在下也不是从老剧开始看的，慈郎的出场太早，不好意思
哦，辛苦了，多谢。
布袋戏的人物为什么会有诗号？
这是布袋戏传承下来的，而且其他艺术形式也有类似的诗词，例如评书开始的定场词，其主要作用可能是烘托气氛，亦或是介绍故事背景等等。
布袋戏中人物的诗号通常是人物出场诗号的四念白，而这四念白即是所谓的出场诗或定场诗；而之所以称为四念白，是因为该出场诗通常由“四句”五言或七言古诗所组成的闽语“念白”，不过随着布袋戏的发展，诗号也有长有短，比如剑君的诗号：“一恨才人无行；二恨红颜薄命；三恨江浪不息；四恨世态炎冷；五恨月台易漏；六恨兰叶多焦；七恨河豚甚毒；八恨架花生刺；九恨夏夜有蚊；十恨薜萝藏虺；十一恨未逢敌手；十二恨天下无敌！”
由上面可以看出诗号的作用可以是介绍人物特点，也可以是用来简述人物的一些经历，亦或是通过诗号感受人物的性格。例如：
一页书：世事如棋，乾坤莫测，笑尽英雄（可以感受出来，无论这个世界多复杂，他都能笑尽英雄，可见一页书之霸气，把任何豪杰都看透摸清了）
叶小钗：爱落红尘心已死，持刀抱剑了一生（所爱之人都逝去了，刀剑为伴度过余生，从诗号中也能感受出凄惨的人生经历，同时也能了解到他不用掌不用拳，而是使刀剑的）
诸如此类都可以看出诗号的作用，可以让人能够在人物出场时就迅速代入剧情，同时烘托出人物与众不同的魅力
