1.“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”的作者是?
2.柳宗元的《江雪》是一首( )
A.五言绝句 B.五言律诗 C.七言绝句 D.七言律诗
3.李煜的《春花秋月何时了》的词牌是?
4.下面那首诗的作者不是李白?
A.关山月 B.静夜思 C.长干行 D.桃源行
5.“似花还似非花,也无人惜从教坠。”出自谁的词?
6.《芙蓉楼送辛渐》的作者是?
7.下面哪位诗人不是唐朝的?
A.李白 B.杜甫 C.韩愈 D.王安石
8.“黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。”出自谁的名句?
9.以下不是婉约派的词人的是?
A.李清照 B.周邦彦 C.苏轼 D.柳永
10.下面那首诗不是杜甫的作品?
A.蜀相 B.登高 C.宿府 D.旅宿
1 张继
2 A 五言绝句
3 虞美人
4 D 桃源行
5 苏轼
6 王昌龄
7 D 王安石
8 崔颢《黄鹤楼》
9 C 苏轼
10 D 旅宿
古诗词有哪些文体?
【古体诗】
古体诗是古代汉族诗歌体裁。一般又叫古风,从诗句的字数看,有所谓四言诗、五言诗和七言诗等。四言是四个字一句,五言是五个字一句,七言是七个字一句。唐代以后,四言诗很少见了,所以通常只分五言、七言两类。五言古体诗简称五古;七言古体诗简称七古,,而三五七言兼用者,一般也算七古。
【律诗】
律诗是唐朝流行起来的一种汉族诗歌体裁,属于近体诗的一种,因格律要求非常严格而得名。常见的类型有五律和七律,一般有几个字说几言。律诗是汉族文学的宝贵财富,而且具有重要意义。
【绝句】
绝句,又称截句、断句、绝诗,四句一首,短小精萃。它是唐朝流行起来的一种汉族诗歌体裁,属于近体诗的一种形式。绝句一词最早在南朝的齐、梁时代就已出现。陈代徐陵的《玉台新咏》收有四首五言四句的诗,不知作者名字,题为“古绝句”。此时的绝句是指五言四句二韵的小诗,并不要求平仄和谐。绝的意思是“断绝”,古人用四句一绝的四句诗来完成一个思想概念。绝句分为律绝和古绝。律绝是律诗兴起以后才有的,要求平仄。古绝远在律诗出现以前就有了。
【楚辞】
战国时期,楚国诗人屈原以南方民歌为基础,采用楚国方言创作了一种新的诗歌体裁——楚辞。屈原的抒情长诗《离骚》,具有浪漫主义风格,是楚辞的代表作,楚辞因此又称为“离骚体”。
【歌行体】
歌行是古代汉族诗歌体裁之一,是初唐时期在汉魏六朝乐府诗的基础上建立起来的歌行体。是南朝宋的鲍照所创,鲍照模拟和学习乐府,经过充分地消化吸收和熔铸创造,不仅得其风神气骨,自创格调,而且发展了七言诗,创造了以七言体为主的歌行体。
【赋】
赋是我国古代的一种有韵文体,介于诗和散文之间,类似于后世的散文诗。它讲求文采、韵律,兼具诗歌和散文的性质。其特点是“铺采摛文,体物写志”,侧重于写景,借景抒情。最早出现于诸子散文中,叫“短赋”;以屈原为代表的“骚体”是诗向赋的过渡,叫“骚赋”;汉代正式确立了赋的体例,称为“辞赋”;魏晋以后,日益向骈对方向发展,叫做“骈赋”;唐代又由骈体转入律体叫“律赋”;宋代以散文形式写赋,称为“文赋”。
【骈体文】
骈文又称骈体文、骈俪文或骈偶文;古代汉民族以字句两两相对而成篇章的文体。因其常用四字、六字句,故也称“四六文”或“骈四俪六”。全篇以双句(俪句、偶句)为主,讲究对仗的工整和声律的铿锵。
【词】
词是一种诗的别体,萌芽于南朝,是隋唐时兴起的一种新的文学样式。到了宋代,经过长期不断的发展,进入到词的全盛时期。词最初称为“曲词”或者“曲子词”,别称有:近体乐府、长短句、曲子、曲词、乐章、琴趣、诗余等,是配合宴乐乐曲而填写的歌诗,词牌是词的调子的名称,不同的词牌在总句数、句数,每句的字数、平仄上都有规定。
古诗的文体
一、 诗歌
我国最早出现的一种文学体裁,源于原始人的劳动呼声,是一种有声韵、有歌咏的文学。
古诗多四言,如《诗经》,东汉魏晋以后多五言、七言。唐代有古体和近体之分,”五四”有了新诗。
我国古代将合乐的诗歌称为歌,将不合乐的诗歌称为诗。无论合乐与否,都具有很强的音乐美。
诗歌按时代分为古体诗、近体诗和新诗;按表达方式分为叙事诗和抒情诗;按内容分为田园诗、山水诗、科学诗和咏物诗四类。
1、古体诗
又称”古诗””古风”,指唐以前(主要是汉魏)的诗歌和模仿唐以前的诗歌创作的作品。它由民歌发展而来,不求对仗、平仄,用韵自由。中唐的白居易、元稹用乐府的形式创新题,称新乐府,仍属古体诗的范围。
2、近体诗
与古体诗相对的一种诗歌样式,又称”今体诗””格律诗”,句数、字数、平仄、用韵都有严格的规定。分律诗和绝句两类。
3、律诗
近体诗的一种体式,分五律和七律。它在音韵、平仄、句式、对仗上都有一定规格和要求。全诗八句,分为首联、颔联、颈联和尾联。
4、绝句
近体诗的一种体式,分五绝和七绝,四句一首,一般认为是”截律诗之半”而成。
5、楚辞
诗歌的一种体式,因产生于战国时期南方楚地而得名,以屈原《离骚》为代表,又称”骚体”。
特点:熔汇大量神话故事,富于幻想和浪漫气息;除抒情外,大用铺陈的方法;句式比较散文化,大量用”兮”字。
6、新诗
又称”现代诗”,指中国”五四”运动以来产生的新体诗歌。它在形式上打破了旧体诗歌格律的限制,采用了较为自由的形式和接近口语的白话,便于反映社会生活和表达思想感情。
新诗要求做到精练、押韵,大体整齐。
7、歌行体
乐府民歌的一种体式。歌是总名,铺张本事而歌称行,与”吟””曲””引””叹””篇””调”等均称”乐府歌行体”,其间无严格区别。
特点①
有固定的词调,而大多篇无定句,句无定字,以杂言为主,语多口语化,通俗生动;②音韵节奏上押韵比较自由,不讲平仄、对仗;③表现手法:除比兴外,多用排比铺陈,叙事曲折淋漓,长于对话和细节描写来刻划人物,塑造形象。
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1、“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天.窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船”描写的是(c)
A、塔里木盆地 B、柴达木盆地 C、四川盆地 D、准葛尔盆地
解析:西岭雪山距成都95公里,位于成都市大邑县境内的西岭雪山,总面积482.8平方公里.区内大雪山海拔5364米,是成都第一峰,终年积雪不化,在阳光照射下,洁白晶莹,银光灿烂,秀美壮观.唐代大诗人杜甫盛赞此景,写下了“窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船”的绝句.西岭雪山也因此得名.
2、杜甫的著名诗句“会当凌绝顶,一览众山小”形容的是:( c)
A、安徽黄山 B、江西庐山 C、山东泰山 D、四川峨眉山
解析:此诗描写的是我国著名的东岳泰山.泰山位于山东省泰安市,座落在山东丘陵之中,周围山地高低起伏,低山连绵,唯泰山突颖面出,海拔1532米,为山东丘陵中海拔最高的山峰,号称五岳之首.泰山历受各朝帝王重视,不少帝王登基之初,大多到泰山进行封禅,表示改制应天,以告太平.历代文人学士亦慕名而来,留下不少赞美泰山的诗篇和题字或游记,以致泰山成为闻名中外的五岳之尊.
3、诗句“江作青罗带,山如碧玉簪”形容的是:(d)
A、四川九寨沟 B、长江三峡 C、海南“天崖海角” D、桂林山水
解析:写的是广西桂林的象鼻山和漓江.广西桂林是世界闻名的岩溶山水风景区,以“山青、水秀、石美、洞奇”闻名于世.唐代诗人韩愈《送桂州严大夫》的诗句:“江作青罗带、山如碧玉簪”的诗句来赞颂桂林山水的美丽.
4、“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”是描述过去的:(b)
A、东北平原 B、河套平原 C、华北平原 D、成都平原
解析:“天苍苍,野茫茫,风吹草地见牛羊”描绘了我国内蒙古草原水草肥美,牛羊成群的景色.马致远的“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马”这枯藤和老树,小桥和流水分别是对西部干燥景观和江南湿润地区的对比写照.的“北国风光,千里冰封,万里雪飘,望长城内外,惟余莽莽,大河上下,顿失滔滔”,给我们描绘了冬天的自然景色.的《昆仑》一词中写道“横空出世,莽昆仑.飞出玉龙三百万,搅得周天寒彻.”既写出了昆仑山之高,又写出了山上茫茫苍苍的积雪,被狂风一吹,沸沸扬扬的景象.
5、“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”说的是:( a)
A、江西庐山 B、安徽黄山 C、青藏高原 D、桂林猫儿山
解析:苏东坡的《题西林壁》:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同.不识庐山真而目,只缘身在此山中.”诗人从横看、侧看,从远视、近视一观察庐山,所见的庐山雄姿各不相同,为什么看不清庐山的真面目呢?只因为人在庐山之中.庐山飞峙于长江南岸,鄱阳湖滨,长约25公里宽约10公里,呈东北—–西南走向,山体不大,但平地而起,显得特别挺拔.主峰汉阳峰1473米,常隐没在云雾之中,时隐时现,变幻莫测.从地质构造上看,它是一座地垒式断块山,所以“横看成岭侧成峰”.
6、“黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙”这个时节是我国的春末夏初.这种锋面雨属于(c)
a、冷锋 b、暧锋 c、准静止锋 d、对流雨
解析:赵师秀的“黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙.”,说明梅子黄熟的六月,夏季风北进,雨带随之移到长江中下游地区,出现阴雨连绵的梅雨天气.反映了我国南方气候因受来自太平洋暖湿气流影响山色如洗、一派生机的美景.
7、“青莲出水,碧莲玉笋世界”是形容(b)
a、路南石林 b、桂林山水 c、杭州西湖 d、云南滇池
解析:徐霞客把广西桂林的江上奇峰比做“青莲出水”,称阳朔周围是“碧莲玉笋世界”,对石灰岩形成的圆锥形山峰则描写为“石峰离立、分行竟奋……磅礴数千里,为西南奇胜”.在徐霞客对地理学的一系列贡献中,最突出的是他对石灰岩地貌的考察.他是我国,也是世界上最早对石灰岩地貌进行系统考察的地理学家.欧洲人中,最早对石灰岩地貌进行广泛考察和描述的是爱士培尔,时间是公元1774年;最早对石灰岩地貌进行系统分类的是罗曼,时间是公元1858年,都比徐霞客晚了一二百年以上.徐霞客(1587—1641),名弘祖,字振之,号霞客,汉族,南直隶(今江苏省)江阴人.明朝末期地理学家、探险家,旅行家和文学家.他经30年考察撰成的260多万字(遗失达200多万字,只剩下60多万字)《徐霞客游记》开辟了地理学上系统观察自然、描述自然的新方向;既是系统考察祖国地貌地质的地理名著,又是描绘华夏风景资源的旅游巨篇,还是文字优美的文学佳作,在国内外具有深远的影响.近年,视徐霞客为游圣,步徐霞客足迹,游览祖国大好河山已成为中国旅游界的崭新时尚.
8、“早穿皮袄午穿纱,围着火炉吃西瓜”所描述的气候是( a)
a、西北内陆的温带大陆性气候 b、藏北高原的高山气候
c、三江平原的温带季风气候 d、滇南谷地的垂直地带性气候
解析:新疆一带"早穿皮袄午穿纱,围着火炉吃西瓜″是温带大陆地性气候条件早晚温差大的真切实写照旧;每到夏天,这里烈日炎炎,白天气温上升快,有时高达摄氏四、五十度,当地人说:“沙窝煮鸡蛋,石头好烙饼”.但夜晚气温又急剧下降,辛勤的农民甚至不得不生起火炉取暖,围着火炉,品尝刚摘下来的西瓜.
9、“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”形象地反映了(c )
a、纬度地带性 b、经度地带性 c、垂直地带性 d、非地带性
解析:白居易的《大林寺桃花》 “人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开.长恨春归无觅处,不知转入此中来” 全诗短短四句,写出了平原与山地气候的差异.人间四月正是大地春归,芳菲落尽的时候了,而在高山古寺之中,山寺桃花始盛开.这主要是山地海拔高导致气候的垂直变化造成的.对流层大气的热量主要来自于地面,因此离地面愈高的大气受热愈少,气温愈低;平均每上升100米温度下降0.6度,由于平原和山地的相对高度较大,所以山顶的气温是山脚气温减去相对温差,故山顶气温要远低于山脚的气温.又如“南枝向暖北枝寒,一样春风有两般”说明山坡两侧向阳坡与背阳坡的光照及热量的差异.
10、“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”中的“春风”是(d )
a、东风 b、西风 c、冬季风 d、夏季风
解析:王之涣的《凉州词》: “黄河远上白云间,一片孤城万仞山.羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关.”诗中后两句从字面意义上讲就是:玉门关外的杨柳不青的原因是由于春风不度造成的,这里的春风当指夏季风.季风是由于海陆的热力差异导致海陆上气压中心的季节变化,引起一年中盛行风向随季节有规律地向相反或者接近相反的方向变换而形成季风.夏季北太平洋高压势力大大增强,亚洲大陆上形成印度低压,太平洋暧湿气流便沿着北太平洋西部边缘,以东南风吹到亚洲东南岸,形成东南季风,即夏季风.在我国把受夏季风影响的地区划分为季风区,夏季风影响不到的地区为非季风区.季风区与非季风的分界线是:大兴安岭-阴山-贺兰山-巴颜喀拉山-冈底斯山一线,这条线以东以南为季风区,以西以北为非季风区.因为玉门关正好位于这条界线以西,关外自然就得不到夏季风的滋润了.“春风不度玉门关”中的“春风”一语双关,“春风不度玉门关”是戍守玉门的士兵发出的感叹,由此还可说明军事对玉门城市区位的影响;“春风”也指皇帝的恩惠,戍守玉门的士兵得不到皇上的关爱,玉门因得不到皇帝的重视而难以发展,可见政治也是影响玉门城市的区位因素之一.如今,玉门因石油的开采而再度兴起,表明矿产资源的开发利用对玉门有很大的影响.
古诗问题
回乐县境内的一个山峰。回乐县唐属灵州,为朔方节度治所,在今甘肃灵武西南。
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古诗词问题
1:会挽雕弓如满月,西北望,射天狼
2:了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!
3:先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰
古诗词的问题
总的来说分为:1.描写四季的 2.讲述友谊的
古诗的问题
读书百遍,其义自见。〖晋〗陈寿
积财千万,无过读书。〖南北朝〗颜之推
一日不书,百事荒芜。〖唐〗李诩
读万卷书,行万里路。〖宋〗刘彝
劳于读书,逸于作文。〖元〗程端礼
士欲宣其义,必先读其书。〖汉〗王符
读书破万卷,下笔如有神。〖唐〗杜甫
家贫志不移,贪读如饥渴。〖宋〗范仲淹
至哉天下乐,终日在书案。〖宋〗欧阳修
读重要之书,不可不背诵。〖宋〗司马光
读书谓已多,抚事知不足。〖宋〗王安石
嗜书如嗜酒,细味乃笃好。〖宋〗范大成
看书如服药,药多力自行。〖元〗陈秀明
要知天下事,须读古人书。〖明〗冯梦龙
略翻书数则,便不愧三餐。〖明〗陈字自
读书贵神解,无事守章句。〖清〗徐洪钧
同君一席话,胜读十年书。〖清〗刘鹗
自得读书乐,不邀为善名。〖清〗王永彬
足行万里路,胜读万卷书。书摘
读书不趁早,后来徒悔懊。《清诗铎·趁早歌》
读书如行路,历险毋惶恐。《清诗铎·读书》
读书贵有用;树德莫如滋。《对联集锦》
深思立身道;精读修业书。《对联集锦》
明灯常作伴;益书常为朋。《对联集锦》
研卷知古今;藏书教子孙。《对联集锦》
明月一池水;清风万卷书。《对联集锦》
读书志在圣贤,为官心存君国。〖清〗朱用纯
贫寒更须读书,富贵不忘稼穑。〖清〗王永彬
凡读无益之书,皆是玩物丧志。〖清〗王豫
至乐莫如读书,至要莫如教子。《增广贤文》
求学将以致用;读书先在虚心。《对联集锦》
读书即未成名,究竟人高品雅。修德不期获报,自然梦稳心安。《对联集锦》
早知今日读书是,悔作从前任侠非。〖唐〗李欣
富贵必从勤苦得,男儿须读五车书。〖唐〗杜甫
故书不厌百回读,熟读深思子自知。〖宋〗苏轼
腹有诗书气自华,读书万卷始通神。〖宋〗苏轼
发愤识遍天下字,立志读尽人间书。〖宋〗苏轼
年少从他爱梨粟,长成须读五车书。〖宋〗王安石
藜羹麦饭冷不尝,要足平生五车书。〖宋〗陆游
人能不食十二日,惟书安可一日无。〖宋〗陆游
读书欲精不欲博,用心欲专不欲杂。〖宋〗黄庭坚
读书之乐何处寻,数点梅花天地心。〖宋〗朱熹
立身以立学为先,立学以读书为本。〖宋〗郑耕老
熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。〖宋〗孙洙
磋砣莫遗韶光老,人生惟有读书好。《宋诗纪要》
不敢妄为些子事,只因曾读数行书。〖元〗陶宗义
人家不必论富贵,唯有读书声最佳〖明〗唐寅
欲读天下之奇书,须明天下之大道。〖清〗蒲松龄
自家慢诩便便腹,开卷方知未读书。〖清〗张月楼
读不在三更五鼓,功只怕一曝十寒。郭沫若