琵琶行 白居易 中有句：“十三学得琵琶成，名属教坊第一部。”
孔雀东南飞 中 有：“十三能织素，十四学裁衣。”
赠别 杜牧 有：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。
春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。”
柳永 有：“吴会风流。人烟好，高下水际山头。
瑶台峰厥，依约蓬丘。
万井千闾富庶，雄压十三州。
触处青娥画舸，红粉朱楼。”
龚自珍： “一百八下西溪钟，
一十三度溪花红。
是恩是怨无性相，
冥祥记里魂朦胧。”
三年级所有古诗词，（名字，诗人，朝代，古诗）
三年级上册必备古诗词
早发白帝城 唐 李白
朝辞白帝彩云间， 千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住， 轻舟已过万重山。
早上离开了仿佛在彩云中间的白帝城，千里之外的江陵一天就可以回来。在两岸猿猴的叫声中，轻快地小船已穿过重重山峰。
绝句 唐 杜甫
两个黄鹂鸣翠柳， 一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪， 门泊东吴万里船。
两只黄鹂在翠绿的柳树上鸣叫，一行白鹭飞上蓝蓝的天空。从窗户可以看见西岭千年不化的积雪，门外停靠着从遥远地方来的船。
江雪 唐 柳宗元
千山鸟飞绝， 万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁， 独钓寒江雪。
所有的山上，看不见飞鸟得影子。所有的小路上，看不见人的足迹，在一条孤零零的小船上，坐着一位身披蓑衣、头戴斗笠的老翁，冒着大雪在寒冷的江面上独自垂钓。
逢雪宿芙蓉山主人 唐 刘长卿
日暮苍山远， 天寒白屋贫。
柴门闻犬吠， 风雪夜归人。
太阳落山了，青山显得更加遥远。由于天冷，那件白雪盖住的茅屋显得更加冷清。在柴门里，听到主人家的狗汪汪的叫起来，原来是在风雪之夜赶回来的主人。
宿新市徐公店 南宋 杨万里
篱落疏疏一径深， 树头花落未成阴。
儿童急走追黄蝶， 飞入菜花无处寻。
在稀疏的篱笆旁边，有一条小路伸向远方。树枝上的花已经落了，但叶子还没有形成树荫。几个孩子奔跑着追逐黄色蝴蝶，那蝴蝶飞入金黄色的菜花中再也找不到了。
蜂 唐 罗隐
不论平地与山尖， 无限风光尽被占。
采得百花成蜜后， 为谁辛苦为谁甜？
不管是平原还是高山，所有鲜花盛开的地方都被蜜蜂占领了。然而它辛辛苦苦采摘百花酿成蜜后，究竟是为谁送去甘甜呢？
鹿寨 唐 王维
空山不见人， 但闻人语响。
返景入深林， 复照青苔上。
傍晚时光，空荡荡的山谷里不见一个人，只听见说话的声音在山谷里回响。夕阳的余晖反射到密林深处，又照到青苔上面。
游子吟 唐 孟郊
慈母手中线， 游子身上衣。 临行密密缝。
意恐迟迟归。 谁言寸草心， 报得三春晖。
慈祥的母亲手拿针线，为即将远行的儿子缝衣服。远行前将衣服缝的结结实实，只怕孩子迟迟不能回来。母亲像春天对小草般的恩情，谁说子女能报答完呢？
墨梅 元 王冕
我家洗研池头树， 个个花开淡墨痕。
不要人夸颜色好， 只留清气满乾坤。
我家洗砚池边的梅花树，枝头的花朵都染上淡淡的墨色，梅花不要人们夸赞花的颜色好看，只愿自己的清香长久留在天地之间。
元宵 明 唐寅
有灯无月不娱人， 有月无灯不算春。
春到人间人似玉， 灯烧月下月如银。
有灯无月的元宵节不能使人欢娱，而有月无灯也不算是真正的春到人间。国泰民安，人间温暖如春；月光华灯映照的人美如玉；人们提着玲珑耀眼的彩灯欢庆升平，由于灯亮如昼，天上的月亮也分外明亮，银光闪闪。
三年级下册必备古诗词
惠崇《春江晓景》
宋 苏轼
竹外桃花三两枝， 春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短， 正是河豚欲上时。
竹林外开着三两枝鲜艳的桃花，鸭子最先知道春江的水变得暖和。蒌蒿长得满地都是，芦芽才刚刚长出一点点，这正是河豚要沿流而上到春江的时候。
游园不值
宋 叶绍翁
应怜屐齿印苍苔， 小扣柴扉久不开。
春色满园关不住， 一枝红杏出墙来。
大概是园主人爱惜青绿色的苍苔，怕我的木屐鞋在上面留下脚印吧。轻轻敲打那柴门很长时间，也没有人来开。满园的春色是关不住的，一支开的正艳的杏花伸出墙头来了。
清明
唐 杜牧
清明时节雨纷纷， 路上行人欲断魂。
借问酒家何处有， 牧童遥指杏花村。
清明的时候，天上飘着蒙蒙的细雨。路上的行人个个都是面带忧愁和悲伤，问问路边的牧童，酒家在何处？牧童指着远处的杏花村。
劝学
唐 颜真卿
三更灯火五更鸡， 正是男儿读书时。
黑发不知勤学早， 白首方悔读书迟。
每天从点灯到拂晓鸡叫的时候，正是读书学习的好时候。青少年的时候不知道刻苦学习，到老时才后悔没有认真读书，但已经晚了。
从军行
唐 王昌龄
青海长云暗雪山， 孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲， 不破楼兰终不还。
青海上空的阴云遮暗了雪山，站在孤城遥望着远方的玉门关。战士们在塞外身经百战，磨穿了盔和甲，他们下定决心，不打败敌人誓死不回家。
塞下曲
唐 卢纶
林暗草惊风， 将军夜引弓。
平明寻白羽， 没在石棱中。
在昏暗的树林里，突然刮起一阵狂风，野草受惊似的摆动起来，正在夜间射猎的将军以为是老虎来袭，立即拉弓放箭。第二天早上去寻找射出的白羽箭，那箭却深深地嵌进巨石的棱角之中。
乡村四月
宋 翁卷
绿遍山原白满川， 子规声里雨如烟。
乡村四月闲人少， 才了蚕桑又插田。
山野里到处是绿油油的，涨满的河水映着天光，白茫茫的一片。杜鹃声声啼叫，细雨下的像烟雾一样，乡村的四月已进入农忙时节，闲人很少，农夫刚采罢桑叶，又去插秧种田。
说古诗词中有描写人生的三大意境
第一境界
“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”
出自北宋 晏殊《 蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》：
槛菊愁烟兰泣露。罗幕轻寒，燕子双飞去。
明月不谙离恨苦。斜光到晓穿朱户。
昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。
欲寄彩笺兼尺素。山长水阔知何处。
此一境：“望尽天涯”正从一夜无眠生出，脉理细密。“西风凋碧树”，不仅是登楼即目所见，而且包含有昨夜通宵不寐卧听西风落叶的回忆。景既萧索，人又孤独，几乎言尽的情况下，作者又出人意料地展现出一片无限广远寥廓的境界：“独上高楼，望尽天涯路。”这里固然有凭高望远的苍茫之感，也有不见所思的空虚怅惘，但这所向空阔、毫无窒碍的境界却又给主人公一种精神上的满足，这是从“望尽”一词中可以体味出来的。这三句虽然包含望而不见的伤离意绪，但感情悲壮，毫无纤柔颓靡。
此一境界，乃对人生的迷茫，孤独而不知前路几何。
第二境界
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”
出自北宋 柳永《 蝶恋花·伫倚危楼风细细》：
伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。
草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。
拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。
衣带渐宽终不悔， 为伊消得人憔悴。
此一境：词人所忧“春愁”，不外是“相思”二字。词行至此，可知满怀愁绪之所以挥之不去，正是因为他不仅不想摆脱这“春愁”的纠缠，甚至心甘情愿为“春愁”所折磨，即使渐渐形容憔悴、瘦骨伶仃，也决不后悔。
投影至人生，第二境界乃有了目标，在追逐的道路上，求之不得之后形容消瘦而却继续追逐无怨无悔。
第三境界
“众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在、灯火阑珊处”
出自南宋 辛弃疾《 青玉案·元夕》：
东风夜放花千树。更吹落、星如雨。
宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度。 蓦然回首，那人却在， 灯火阑珊处。
此一境：寻觅千百次，竟然是在灯火冷落之处发现了那人。人们都在尽情的狂欢，陶醉在热闹场中，可是她却在热闹外。灯火写得愈热闹，则愈显“那人”的清高，人写得愈忘情，愈见“那人”于世间的不同境地，更是在诗人心中的不同境地。
此一境界表明立志追逐的，在足够的积累后，量变成为质变，不经意间已追逐到了。
有一首古诗词从一二三四五六七……一直说的是什么?
楼主说的应该是司马相如的妻子卓文君写的一首诗吧，全文如下：
《回夫家书》又名《怨郎诗》卓文君
一别之后，二地相悬。
都说是三四月，谁又知五六年。
七弦琴无心弹，八行书不可传。
九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿！
百思想，千系念。万般无奈，把郎怨。
万语千言说不完，百无聊赖十依栏。
重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆。
七月半，烧香秉烛问苍天，
六月伏天，人人摇扇我心寒。
五月石榴如火，偏遇阵阵冷雨浇花端。
四月枇杷未黄，我与对镜，心欲乱。
急匆匆，三月桃花随水转；
飘零零，二月风筝线儿断，
巴不得下一世，你为女来，我为男。
【背景说明】
汉初，司马相如和卓文君，一个是被临邛县令奉为上宾的才子，一个是孀居在家的佳人。他们的故事，是从司马相如作客卓家，在卓家大堂上弹唱那首著名的《凤求凰》开始的：“凤兮凤兮归故乡，游遨四海求其凰，有一艳女在此堂，室迩人遐毒我肠，何由交接为鸳鸯。”这种在今天看来也是直率、大胆、热烈的措辞，自然使得在帘后倾听的卓文君怦然心动，并且在与司马相如会面之后一见倾心，双双约定私奔。当夜，卓文君收拾细软走出家门，与早已等在门外的司马相如会合，从而完成了两人生命中最辉煌一事件。卓文君也不愧是一个奇女子，与司马相如回成都之后，面对家徒四壁的境地（这对爱情是一个极大的考验），大大方方地回临邛老家开酒肆，自己当垆卖酒，终于使得要面子的父亲承认了他们的爱情。尽管后世的道学家们称他们的私奔为“淫奔”，但这并不妨碍他们成为日后多少情侣们的榜样。这之后还有一个事件值得一记：司马相如一度迷上了某才女，卓文君作《白头吟》，以这样的句子“闻君有两意，故来相决绝。愿得一心人，白头不相离。”终使相如回心转意。
后来，传说司马相如赴长安赶考，对送行的妻子卓文君发誓：“不高车驷马，不笔此过。”多情的卓文君听说后却深为忧虑，就叮嘱他：“男儿功名固然很重要，但也切勿为功名所缠，作茧自缚。”说完，司马相如便上路了。他到了长安，由于在家勤奋读书，终于官拜中郎将。从此，他沉湎于声色犬马、纸醉金迷，觉得卓文君配不上他了，于是就处心积虑想休妻，另娶名门千金。
一转眼五年时间过去了。一天卓文君暗自垂泪，忽然京城来了一名差官，交给她一封信，说司马相如大人吩咐，立等回书。卓文君接过信又惊又喜，拆开信一看，寥寥数语：“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万。”卓文君一下子明白了，当了新贵的丈夫，已有弃她之意。于是她回信写下了上面的一首诗。
司马相如读后十分羞愧、内疚，良心受到了谴责，他越想越对不起这位才华出众、多情多义的妻子。后来他终于用高车驷马，亲自登门接走“糟糠”之妻卓文君，过上了幸福美满的生活。
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古诗词中人生三种境界是什么？
第一境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”
1、 萧瑟的秋风中,游子登高望远,怀念亲人,见不到又音信难通,就如一名学者刚开始在学问时那种对知识的惆怅迷惘的心情跃然纸上。
2、作为一个做学问者,首先要高瞻远瞩认清前人所走的路,也就是说,总结和学习前人的经验是做学问的起点。
此句选自——宋·晏殊《蝶恋花》槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。
第二境界：“衣带渐宽终不悔 ,为伊消得人憔悴。”
1、沉溺于热恋中的情人对爱情的执着,人消瘦了,但决不后悔.就如学者在追求知识的过程中所表现出一种认定了目标就呕心沥血孜孜以求的执着精神。
2、作为一名做学问者,应深思熟虑,就象热恋中的情人那样热切、不惜一切的追求自己的目标。
此句选自——宋·柳永《凤栖梧》伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
第三境界：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”
1、没有千百度的上下求索,不会有瞬间的顿悟和理解。
2、作为一个做学问者,只有在学习和苦苦钻研的基础上,才能够功到自然成,一朝顿悟,发前人所未发之秘,辟前人所未辟之境。
此句选自——宋·辛弃疾《青玉案》东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
特别说明：此三种境界出自王国维在《人间词话》
王国维在《人间词话》中说：古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：
“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。” 此第一境也；
“ 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。” 此第二境也；
“ 众里寻他千百度，回头蓦首，那人却在，灯火阑珊处。”此第三境也。
古诗词中，运用想象的句子有哪些？
1、《静夜思》——【作者】李白 【朝代】唐
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
译文：明亮的月光洒在床前的窗户纸上，好像地上泛起了一层白霜。我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。
2、《望庐山瀑布》》——【作者】李白 【朝代】唐
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
译文：香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。
3、《己亥杂诗（其五）》——【作者】龚自珍 【朝代】清
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
译文：“浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸，“离开北京，马鞭向东一挥，感觉就是人在天涯一般。我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。
4、《襄邑道中》——【作者】陈与义 【朝代】宋
飞花两岸照船红，百里榆堤半日风。
卧看满天云不动，不知云与我俱东。
译文：两岸原野落花缤纷，随风飞舞，连船帆也仿佛也染上了淡淡的红色，船帆趁顺风，一路轻扬，沿着长满榆树的大堤，半日工夫就到了离京城百里以外的地方。躺在船上望着天上的云 ，它们好像都纹丝不动，却不知道云和我都在向东行前进。
5、《咏柳》——【作者】贺知章 【朝代】唐 、
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
译文：高高的柳树长满了翠绿的新叶，轻柔的柳枝垂下来，就像万条轻轻飘动的绿色丝带。这细细的嫩叶是谁的巧手裁剪出来的呢？原来是那二月里温暖的春风，它就像一把灵巧的剪刀。
