七律·和郭沫若同志。
《七律·和郭沫若同志》是写于 1961年11月17日的一首诗，借用神话小说的内容，写白骨精的生成。这首诗明确写出了对《孙悟空三打白骨精》这出戏的看法，诗中塑造了三类不同的人物，表达了诗人强烈的爱憎感情。全诗如下：
一从大地起风雷，便有精生白骨堆。僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾。
金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。
谁知道诗词中写猴的诗句(除了”金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃”以外)?
一从大地起风雷 便有精生白骨堆 僧是愚氓犹可训 妖为鬼蜮必成灾
金猴奋起千钧棒 玉宇澄清万里埃 今日欢呼孙大圣 只缘妖雾又重来
金猴奋起千钧棒，玉宇尘清万里埃是谁的诗句
金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。（）
此联，同样具有承接关系，金猴操起它的千钧棒，把天地间的妖魔鬼怪打得个落花流水。“玉宇”何以“澄清”？是“金猴”用“千钧棒”打出来的。前后两句，缺一不可。
有谁知道：金猴奋起千均棒一词是哪着诗词里的？请告之
《七律·和郭沫若同志》
写于1961年11月17日
一从大地起风雷，便有精生白骨堆。
僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾。
金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。
今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。
“ 金猴奋起千均棒，玉宇澄清万里埃。” 是出于哪位作者的诗句？
“金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃”出自当代文学家的古诗作品《七律·和郭沫若同志》之中,其古诗全文如下：
一从大地起风雷，便有精生白骨堆。
僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾。
金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。
今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。
【注释】
①金猴：孙悟空
②千钧：钧：古代的重量单位，一钧相当于十五公斤，千钧：不是实指，言其极重
③玉宇：宇宙。苏轼《水调歌头·明月几时有》中“又恐琼楼玉宇”
【译文】
自从风雷震动了大地，就有白骨堆中变成的妖精。和尚虽糊涂却可以教育，妖精是鬼怪将必然带来灾难。金猴王奋勇挥起金箍棒，澄清了天地的万里尘埃。今天我们要欢迎孙悟空这位齐天大圣，只因为妖魔重新又到来。
金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃，什么意思？出处？？？
意思是孙悟空拿起金箍棒打尽了妖精，整个世界就没有乌烟瘴气了。
这两句出自《七律·和郭沫若同志》，这是借用神话小说的内容，写白骨精的生成的一首诗。
这首诗明确写出了对《孙悟空三打白骨精》这出戏的看法，诗中塑造了三类不同的人物，表达了诗人强烈的爱憎感情。
原文：
一从大地起风雷，便有精生白骨堆。
僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾。
金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。
今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。
译文：
自从风雷震动了大地，就有白骨堆中变成的妖精。和尚虽糊涂却可以教育，妖精是鬼怪将必然带来灾难。孙悟空拿起金箍棒打尽了妖精，整个世界就没有乌烟瘴气了。今天我们要欢迎孙悟空这位齐天大圣，只因为妖魔重新又到来。
扩展资料
写作背景
1、国际背景
苏联赫鲁晓夫统治集团上台后，他们首先在苏共二十大上反对斯大林的思想主张，这是形成现代国际共产主义运动分裂的开端。1959年9月苏美戴维营会谈以后，赫鲁晓夫便采取了一系列步骤，恶化同中国共产党的关系。
在1960年7月，苏联突然撤走援华专家，撕毁中苏合同，挑起中苏边境纠纷，任意践踏国家间的关系准则，推行世界霸权主义。1961年10月，赫鲁晓夫召开苏共二十二大。
1961年11月17日，便写下了这首《七律·和郭沫若同志》，用艺术的形式概括和总结了共产主义运动的斗争规律，给共产主义战士指明了斗争的策略。
2、事件背景
郭沫若1961年10月18日在北京民族文化宫看了浙江省绍兴剧团演出的《孙悟空三打白骨精》后，写了一首题为《看（孙悟空三打白骨精）》的七律。
郭诗大概意思是：唐僧把人当妖精，把妖精当人，混淆是非，不分敌友，对敌人发慈悲，对朋友却不断刁难。还给孙悟空一遍又一遍念起紧箍咒，使他头痛，却让白骨精连续几次脱逃，应当千刀万剐唐僧的肉。
看了这首诗，认为诗中把唐僧看作敌人：要“千刀万剐”，这样是不恰当的。于是他便给郭沫若写了这首“和诗”，告诫人们既要敢于斗争，又要善于斗争，正确区分两类不同性质的矛盾，团结大多数群众，最大限度地孤立敌人。
1962年1月6日，郭沫若同志读了这首诗之后深受启发，便步其原韵，又和了一首诗改正了自己的错误。这首诗道呈，回信说：”和诗好，不要‘千刀万剐唐僧肉’了。对中间派采取了统一战线政策。这就好了。
