唐朝:

【苏味道】

(648—705)初唐政治家、文学家。

正月十五夜

火树银花合,星桥铁锁开。

暗尘随马去,明月逐人来。

游伎皆秾李,行歌尽落梅。

金吾不禁夜,玉漏莫相催。

咏虹

纡馀带星渚,窈窕架天浔。

空因壮士见,还共美人沉。

逸照含良玉,神花藻瑞金。

独留长剑彩,终负昔贤心。

【罗隐】

(833—909),字昭谏,新城(今浙江富阳市新登镇)人。

大中十三年底至京师,应进士试,历七年不第。咸通八年乃自编其文为《谗书》,益为统治阶级所憎恶,所以罗衮赠诗说:“谗书虽胜一名休”。后来又断断续续考了几年,总共考了十多次,自称“十二三年就试期”,最终还是铩羽而归,史称“十上不第”。黄巢起义后,避乱隐居九华山,光启三年55岁时归乡依吴越王钱镠,历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职。

罗隐著述甚丰,但散佚严重,今存诗歌约500首,有诗集《甲乙集》传世,散文名著《谗书》五卷60篇(残缺2篇),哲学名著《两同书》两卷(10篇),小说《广陵妖乱志》《中元传》等,另有书启碑记等杂著约40篇(见《全唐文》)。

补充诗文:

尽道丰年瑞,丰年事若何?

长安有贫者,为瑞不宜多。

不论平地与峰间,无限风光尽被占。

采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜?

鹦鹉

莫恨雕笼翠羽残,江南地暖陇西寒。

劝君不用分明语,语得分明出转难。

【项斯】

字子迁,仙居县城东朝阳山下(今杨府乡项斯坑村)人,和卒年代不详。项斯是台州第一位进士。

从《唐诗纪事》及项斯诗作等零星史料看,我们推测他生活于唐宝历至会昌年间,属唐朝中晚期。项期年轻时曾筑草庐于朝阳峰前,终日读书吟诗,研讨格律,与寺僧再阳私交甚好(在其《忆朝阳峰前居》、《落第后归鄞喜逢僧再阳》中均有提及)。“献赋才何拙”、“期在振儒衣”,项斯胸怀壮志却不得志。《落第后寄江南亲家》、《落第后归觐喜逢僧再阳》两首诗写出了他科举落第,功名不就的愁闷之情。

项斯的名气虽不及李白、杜甫等唐代名家,但他也是在当时诗坛十分活跃的人物。项斯“诗达长安”,作为台州第一位在全国有影响的诗人,他在仙居县历史上更有着不容置疑的历史地位。

《长安退将》

塞外冲沙损眼明,归来养病住秦京。

上高楼阁看星位,著白衣裳把剑行。

常说老身思斗将,最悲无力制蕃营。

翠眉红脸和回纥,惆怅中不原用兵。

《宿山诗》

栗叶重重复翠微,黄昏溪上语人稀。

月明古寺客初到,晚度闲门僧未归。

山果经霜多自落,水萤穿竹不停飞。

中宵能得几时睡,又被钟声催著衣。

【雍裕之】

唐朝人(约公元八一三年前后在世)字不详,蜀人。生卒年均不详,约唐宪宗元和中前后在世。有诗名。工乐府,极有情致。贞元后,数举进士不第,飘零四方。裕之著有诗集一卷,《新唐书艺文志》传于世。

作品

自君之出矣

自君之出矣, 宝镜为谁明?

思君如陇水, 长闻呜咽声。

江边柳

袅袅古堤边, 青青一树烟。

若为丝不断, 留取系郎船。

柳 絮

无风才到地, 有风还满空。

缘渠偏似雪, 莫近鬓毛生。

农家望晴

尝闻秦地西风雨, 为问西风早晚回?

白发老农如鹤立, 麦场高处望云开。

【刘叉】

元和时人。少任侠,因酒杀人,亡命,会赦出,更折节读书,能为歌诗。闻韩愈接天下士,步归之,作《冰柱》、《雪车》二诗。后以争语不能下宾客,因持愈金数斤去,曰:“此谀墓中人得耳,不若与刘君为寿。”遂行,归齐鲁,不知所终。

偶书

日出扶桑一丈高,人间万事细如毛。

野夫怒见不平处,磨损胸中万古刀。

宋朝:

【杨亿】

(964~1020) 北宋文学家,诗歌作家。字大年。建州浦城(今属福建浦城县)人。年十一,太宗闻其名,诏送阙下试诗赋,授秘书省正字。淳化中赐进士,曾为翰林学士兼史馆修撰,官至工部侍郎。性耿介,尚气节,在政治上支持丞相寇准抵抗辽兵入侵。又反对宋真宗大兴土木,求仙祀神的迷信活动。卒谥文,人称杨文公。

杨亿博览强记,尤长于典章制度。曾参预修《太宗实录》,主修《册府元龟》。他在史馆修书时,曾与钱惟演、刘筠等人唱和。他将唱和诗编为《西昆酬唱集》。集内诗歌重雕琢用典,铺陈词藻,讲究声律,被称为”西昆体”,在宋初诗坛上影响颇大。他们或咏前代帝王和宫廷故事,如《始皇》、《汉武》、《宣曲》等;伙同男女爱情如《代意》、《无题》等;或咏官僚生活如《夜宴》、《直夜》等;更多的是咏物如《梨》、《泪》、《柳絮》等等。

【文同】

(1018~1079年)),字与可,号笑笑居士、笑笑先生,人称石室先生等。北宋梓州梓潼郡永泰县(今属四川绵阳市盐亭县)人。

文同在诗歌创作上很推崇梅尧臣,他的《织妇怨》描写织妇辛勤劳作,反被官吏刁难,与梅尧臣反映民间疾苦的诗同一机杼。他的写景诗更有特色。如“烟开远水双鸥落,日照高林一雉飞”(《早晴至报恩山寺》);“深葭绕涧牛散卧,积麦满场鸡乱飞”(《晚至村家》)等句;形象生动,宛如图画,充分表现了画家兼诗人善于取景、工于描绘的特点。他在诗中还常常把自然景物比作前人名画,如“独坐水轩人不到,满林如挂《暝禽图》”(《晚雪湖上寄景儒》)、“峰峦李成似,涧谷范宽能”(《长举》),为古代诗歌描写景物增添了一种新的手法,这同当时画家乐于向前人诗中寻找画意具有同样的意义,表明了北宋前期诗与画这两门艺术已更为密切地结合在一起,比起前人王维的“诗中有画”来就更前进了一步。

【张舜民】

北宋文学家、画家。字芸叟,自号浮休居士,又号□斋。□州(今陕西彬县)人。生卒年不详。

张舜民的词作与苏轼风格相近,所以有的作品被人误为苏词。宋人周紫芝《书张舜民集后》说:”世所歌东坡南迁词,’回首夕阳红尽处,应是长安’二语,乃舜民过岳阳楼作”。张舜民生平爱画,且题评精确。虽南迁羁旅中,所经各地也必搜访题识,东南各处士大夫家所藏名作,全被载录。亦能自作山水。其文集今存《画墁集》8卷,补遗1卷,有《知不足斋丛书》本及《丛书集成》本。

卖花声.题岳阳楼

木叶下君山,空水漫漫。

十分斟酒敛芳颜。

不是渭城西去客,休唱阳关。

醉袖抚危栏,天淡云闲。

何人此路得生还?

回首夕阳红尽处,应是长安。

【利登】

字履道,号“碧涧”,南城(今属江西)人,一说金川(今属四川)人。早经丧乱,四处流浪。淳佑元年(1241)进士,时年岁已老大,有诗道:“乾坤双鬓改,日月寸心死。誓从鹿豕游,乃复叨一第”。仕至宁都(今属江西)县尉。诗人江湖派,多记叙流离奔走之苦,间也触及社会不合理现象,语言质朴自然。著有《骳稿》。

【冯去非】

(1192-?)字可迁,号深居,南康军都昌(今江西星子)人。

●喜迁莺

冯去非

凉生遥渚。

正绿芰擎霜,黄花招雨。

雁外渔村,蛩边蟹舍,绛叶满秋来路。

世事不离双鬓,远梦偏欺孤旅。

送望眼,但凭舷微笔,书空无语。

慵觑。

清镜里,十载征尘,长把朱颜污。

借箸青油,挥毫紫塞,旧事不堪重举。

间阔故山猿鹤,冷落同盟鸥鹭。

倦游也,便樯云舵月,浩歌归去。

冯去飞词作鉴赏

这是一首表达词人决心远离名利场而隐居的思想感情的词。当时作者因受专横恣肆的丁大全的排挤而被罢官,于是乘一叶扁舟,准备归返故里南康军(今江西星子)。在归途中,作者触景生情,百感交集,写下了这首《喜迁莺》,回顾了他往日的宦海生涯。

上片起句“凉生遥渚”至“降叶满秋来路”六句,是写眼前景。“遥渚”、“绿芰”、“渔村”、“蟹舍”,皆是舟行所见景:“凉”、“霜”、“黄花”、“绛叶”皆是具有季节特征的感受与景物。十一月,在北国,已是冬景萧萧,但在江南,却是黄花绛叶,宛若深秋。说“来路”,正是说“归路”。作者于宝佑四年的上半年被召为宗学谕(宗室子弟学样的教官),而在十一月罢官归里,“来路”尚记忆犹新,应诏而来时,一路青翠,至此则红叶满路了。“来路”一句貌似平淡,其中却寄寓着诸多深沉的感慨。从春到秋,这短短的时间,作者却已体验到宦海浮沉、人生无常的悲痛和无奈,“双鬓”正是这种经历和心境的反映。

古代状元那么多为什么没有写诗出名的,反而没什么大学问的写诗出名呢

考状元考的并不仅仅只是诗词歌赋,而是包含了政治、军事、财政、刑法等等各种,虽然也有一部分是因为文学方面的功底不凡而当选状元的,但是,他一旦成为了状元,大多数人就被官场禁锢住了,他每天考虑的便不再是写诗作文,而是各种官场琐事。他既为官,就不得不学着治理一方,而从政治理国家,诗词歌赋是没有作用的,更多的精力必须放在如何治理境内出现的各种状况。(也有一部分忙着学习如何敛财)。时间一长,就算他考状元的时候文采斐然,思想一旦被禁锢之后,就很难写出出彩的文章。其实所有状元(送钱那些不算)文字功底是不得不肯定的,但是很多并不是在文学创造上,一些文章并没有传下来的。

你细细查证就会发现,也有一部分状元是很著名的诗人,比如王维、张九龄等等,而像张骞这类状元,他在某些领域的成就要比文学要大得多,就算有诗作流传,也往往会被人们所忽视。

文学成就较高的状元有王维(不用说)、张孝祥(宋代)、柳公权(书法)、王溥(五代,史学)、杨慎(明代杨状元大名,不多说)等等,其实很多状元都留下了一些诗作,只是不出名,酒杯忽略了,觉得状元貌似考上了基本上都没写什么。其实不然,虽然八股有害,但是从古文造诣,诗词歌赋上,古人胜今太多了。

古代比较出名的诗词有那些?

柳永《凤栖梧》

秦观《鹊桥仙》

徐再思《折桂令》

元好问《摸鱼儿·雁丘词》

李商隐《锦瑟》 《无题六首其三》《乐游原》《无题》系列

元稹《离思五首其四》

李煜《虞美人》《乌夜啼》《相见欢》《浪淘沙》

苏轼《江城子》《饮湖上初晴后雨》《念奴娇》《定风波》《蝶恋花》《卜算子-黄州定惠院寓居作》《永遇乐》

李清照《武陵春》《如梦令》《点绛唇》《浣溪沙》《诉衷情》《醉花阴》《一剪梅》《声声慢》

纳兰性德《木兰花令 拟古决绝词》《浣溪沙》《长相思》

等等,太多了,楼主要想多了解可以去相关的网站,那里一般都有分类的,希望能帮到楼主,请采纳。。。。。

古代著名诗词

1.《天净沙·秋思》元代·马致远

枯藤老树昏鸦,

小桥流水人家,

古道西风瘦马。

夕阳西下,

断肠人在天涯。

翻译:天色黄昏,一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上,发出凄厉的哀鸣。

小桥下流水哗哗作响,小桥边庄户人家炊烟袅袅。

古道上一匹瘦马,顶着西风艰难地前行。

夕阳渐渐地失去了光泽,从西边落下。

凄寒的夜色里,只有孤独的旅人漂泊在遥远的地方。

2.《秋夕》唐·杜牧

银烛秋光冷画屏,

轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水,

卧看牵牛织女星。

翻译:自古以来每逢秋天都会感到悲凉寂寥,我却认为秋天要胜过春天。

万里晴空,一只鹤凌云而飞起,就引发我的兴到了蓝天上了。

3.《山花子·风絮飘残已化萍》清·纳兰性德

风絮飘残已化萍,

泥莲刚倩藕丝萦。

珍重别拈香一瓣,

记前生。

人到情多情转薄,

而今真个悔多情。

又到断肠回首处,

泪偷零。

翻译:风中的柳絮残飞到水面化作浮萍,河泥中的莲花虽然刚劲果断,但是它的茎却依然会丝丝萦绕不断。别离时拈一花瓣赠与对方,记念以前的事情,人们常说人多情了他的感情就不会很深,现在真的后悔以前的多情,回到以前伤心离别的地方,泪水禁不住悄悄流下来。

4.《石灰吟》明·于谦

千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。

翻译:石头只有经过多次撞击才能从山上开采出来,它把烈火焚烧看成平平常常的事。即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。

5.《墨梅》元·王冕

吾家洗砚池头树,个个花开淡墨痕。

不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。

翻译:这画仿佛是从我的洗砚池边生长的一棵梅花,朵朵梅花都似乎是洗笔后淡墨留下的痕迹而没有鲜艳的颜色。因为它并不需要别人去夸许它的颜色,在意的只是要把清淡的香气充满在天地之间。

6.《浣溪沙·谁念西风独自凉》清·纳兰性德

谁念西风独自凉,

萧萧黄叶闭疏窗,

沉思往事立残阳。

被酒莫惊春睡重,

赌书消得泼茶香,

当时只道是寻常。

翻译:秋风凉,落叶纷纷,对着窗子独自冷落。对着夕阳思念往事。喝酒睡懒觉,赌书泼茶,当时只是平常事。孤独寂寞之情如是,借怀念往事以排遣,但愈加孤独。平常事已变成求之不得的梦想。

给一些很华丽但不出名的古诗句好么?

灵峰拥软翠,落霞分晚湖。——《归隐翠湖》

朝露凝碧珍,午日垂金泪。——《无题》

烟岚云岫潜生灵,碧天一啸转龙吟——《破阵子》

一朵芙蕖,开过尚盈盈。——《江城子》 苏轼